גליוני הש"ס/קידושין/מג/ב

גליוני הש"ס קידושין מג ב

דף מ"ג ע"ב

תוד"ה והשתא כ' אבל העדים הטעונים לישבע כו'. נ"ב עיין שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' ט"ו ע"ש שכ' דאין להשביע עדים דשמא האחד מהם לא ימצא מכוון בעדותו ונשאר האחד והוא קם לשבועה ואם יכחישנו הנתבע יצתה שבועת האחד מהם לשקר והש"ס קפיד בהכי בב"מ ל"ד ב' ע"ש ויל"ע בזה דשם אמרי' רק מי נשבע תחלה כו' וכיון דיש עצה שישבע זה תחילה לכן קפדינן בהכי משא"כ במקום דקיל להו לאינשי עדות שקר וחמירא להו שבועת שקר דהדין נותן להשביע העדים כמ"ש התשב"ץ שם אין לנו להקפיד שמא לא ימצא מכוון כו' ותצא שבועת האחד מהם לשקר דהא אפי' בוודאי כה"ג לא קיי"ל כבן ננס דאמר כיצד אלו ואלו באין לידי שבועת שוא ועוד דהא עדות שקר הוא לאו כשבועת שקר וא"כ בכל שבועה עפ"י ע"א הרי ממ"נ הי' כאן עדות שקר או שבועת שקר ואין סברא לחלק בזה בין שבועה ושבועה לבין שבועה ועדות ועש"ה בתשב"ץ ועי' עוד שו"ת שבות יעקב [ח"א] סי' קנ"ד:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף