גליוני הש"ס/נדרים/צ/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס נדרים צ א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף צ' ע"א

אמר רבא מאן חכים כו'. נ"ב כעין זה חולין דף קי"ב ע"א, גליון הגרע"א ז"ל וכמוהו עוד יבמות קי"ג א' וע"ז ע"י ב':

ולמי שאשאל עליו כו'. נ"ב לעניין הנשבע שלא לעשות דבר פלוני ונשבע עוד שלא לשאול על שבועה זאת ע' בש"ע יו"ד ועיין שו"ת הר"י מגא"ש סי' ע"ח עש"ה ועיין שו"ת מהר"י ברונא סי' רנ"ד וסי' רנ"ה וע"ע שם סי' רמ"ד מש"ש בטעם דיעה הסוברת דאין חכם יכול להתיר נדר אשה נשואה שהקים לה בעלה דהוא משום דכל הנודרת על דעת בעלה היא נו כו' ושמא הויא כאילו נדרה בהדיא שלא להתיר על פי חכם כ"א על פי בעל עש"ה וצ"ע דמה בכך הרי אפי' נדרה בהדיא כך הרי חכם יכול להתיר נדר זה תחלה שנדרה שלא לשאול לחכם ואח"כ יתיר לה גוף הנדר:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף