גליוני הש"ס/מועד קטן/כה/ב

גליוני הש"ס מועד קטן כה ב

דף כ"ה ע"ב

ואתהפוך כרעייהו כו' והיינו דא"ר אשי לאו בר קיפוק חליץ כו'. נ"ב ע' חידושי אגדות למהרש"א ד"ה חלש דעתי' וע' שו"ת שבות יעקב ח"ג סי' קל"ה ע"ש שהובא שם ראי' ממהרש"א זה דכי היכי דלא חליץ ה"נ לא מייבם ע"ש ואין כאן אפי' רמז ראי' ולא עלה כזה על דעת המהרש"א מעולם וא"ל דא"כ הי' ראוי שיענשו ג"כ שלא יוכלו לייבם דאל"כ הא יש עדיין הוראת השארת הנפש בייבום דז"א ודקדוק כזה בורכא היא דהמהרש"א כ' רק דכיון דהחליצה והייבום בהם הוראה להשארה לכן נענשו בהמנע מהם דבר המורה על ההשארה יען הוציאו מפיהם ל' המורה חלילה נגד ההשארה וע"כ מדה כנגד מדה עונשם בהמנע דבר המורה ההשארה וע"כ די בזה במה שנענשו בהמנע החליצה שיש בה הוראה זאת וה"ה שהי' אפשר וודאי שיענשו בהמנע הייבום שלא יהיו ראוין לייבם ולא יענשו בהמנע החליצה ואך כך נגזר שיענשו בחליצה ואין קושי' בזה כמובן אבל וודאי לא עלה על דעת המהרש"א כלל שאין ראוין לא לחליצה ולא לייבום ושנענשו בהמנע שניהם וז"פ ולא ניתן לכתוב מגודל הפשיטות:

כי נח נפשי' דר' יוחנן פתח עלי' כו' קשה היום לישראל כיום בא השמש בצהרים כו'. נ"ב מעין זה דפטירת צדיק נמשל לביאת השמש ביומא ל"ח ב' אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו שנא' וזרח השמש ובא השמש כו':

אתחמיאו כוכבי ביממא. נ"ב ע' שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' רי"ט וז"ל על הבן הנולד סמוך לחשיכה והי' נראה יום והיו נראים כוכבים קטנים מאוד נ"ל כי יש לסמוך על הכוכבים כו' אעפ"י שלפעמים משתנים סדרי בראשית כדאמר במועד קטן כ"ה ב' אתחזי כוכבי ביממא זהו כשהיו יודעים בבירור שהיום גדול אבל סמוך לחשיכה אין לתלותו אלא בהווה עכ"ל וע' יבמות קכ"א ב' אין מזכירין מעשה נסים:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף