גליוני הש"ס/כתובות/פג/ב
גליוני הש"ס כתובות פג ב
יד בעל השטר על התחתונה. נ"ב עיין שו"ת תשב"ץ ח"א סי' צ"ד ועיין שו"ת חוט המשולש טור ב' סי' כ' ד"ה וא"ת והא קיי"ל כו' ועיין שו"ת עבודת הגרשוני סי' ג':
ר' אשי אמר כו'. נ"ב ר' אשי נמי ס"ל בעלמא דיד בעל השטר על התחתונה והכא מטעמא אחרינא לא ניחא ליה לר' אשי בשינויא דאביי, עיין שו"ת רד"ק בית י' חדר ג' ועיין שו"ת הריב"ש סי' ר"ז ועיין שו"ת חכם צבי סי' א':
איבעיא להו לר"י פירי פירות דוקא א"ד עד עולם דוקא כו' ואת"ל עד עולם דוקא פירי פירות ל"ל הא קמ"ל אע"ג דכתב לה פירי פירות אי כתב לה עד עולם אין כו'. כזה בנדרים נ"ב ב':
הלכה כרשב"ג ולאו מטעמיה. נ"ב דוגמתו מנחות מ"ה ב' במשנה אר"ש הלכה כדברי בן ננס אבל אין הטעם כדבריו כו':
תוד"ה מ"ש כ' שמא כו'. נ"ב עיין שו"ת מהראנ"ח סי' ס"ג וע"ע שו"ת מהרי"ל סי' ס"ג ועיין תוס' לעיל נ"ב א' ד"ה רצה ועיין שו"ת שבות יעקב ח"ג סי' קע"ה וע"ע בענין מיתה אי שכיחא בשו"ת חיים שאל [ח"א] סי' י' וסי' י"א, ודע דלכאורה הי' סברא לומר להיפוך דיותר יש לחוש למיתה דאיש מדאשה משום דאיתתא בריאה יותר מאיש, עיין סנהדרין ס"ט ב' משום דאיתתא בריא מהל ואולה י"ל הכונה שם רק לענין כח ההולדה עש"ה וכך נ' דבריאות אדרבה נ' דהאשה חלושה בטבעה מן האיש:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |