גליוני הש"ס/גיטין/צ/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png גיטין TriangleArrow-Left.png צ TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רשב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
תפארת יעקב
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף צ' ע"ב

אפי' מזבח מוריד עליו דמעות. נ"ב בחידושי אגודה הנדפסים עם מהרי"ו דפוס קאפוסט ד"ס ע"ב כ' דהיינו בימיהם שמגרשין בעל כרחה וכ"כ כמה ראשונים והנה גוף המאמר אפי' מזבח מוריד כו' נ' הטעם פשוט עפ"י גמ' כתובות י' ב' דמזבח מחבב את ישראל לאביהן שבשמים ע"ש ברש"י ד"ה מחבב ונודע דכנס"י והקב"ה מכונים בכתובים אשה ובעל וכמ"ש כמשוש חתן על כלה ישיש עליך אלקי"ך וכן בכתובים רבים ולכן כיון שפעולת המזבח הוא לחבב כנס"י להקב"ה היינו אשה לבעלה וזה עושה ההיפוך לכן הוא מוריד עליו דמעות וזהו רק בזיווג ראשון כי זיווג שני אין לו דמיון בחיבת כנס"י להקב"ה כי כנס"י הם האומה הראשונה שבחרם הוא ית' לחלקו והם חלקו עדי עד נצח וע' שו"ת חוט המשולש טור א' סי' נ"ד דכ' וטעמא דמדבחא קבכי משום דרחמנא שווי' למדבחא למיפק מיני' לעלמא שלמא וקיומא והאי גברא דעבד קרבא עם אנתתי' ואחרבי' לביתי' עביד למדבחא מילתא דהיא פליגא אדידי' ולפום הא בכי כו' עכ"ל ז"ל ודידן עדיף:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף