בית מאיר/אורח חיים/שצד
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
סעי' א' והוא שהי' לו חזקת כשרות עיין מ"א והוא באמת צ"ע על הטור וש"ע:
ומה שמסיים המ"א ואפשר שספק הניח גרע טפי. אין פי' לדבריו דאטו הניח העירוב בה"ש לאו ספק הניח הוא שהרי משעה ראשונה הספק אם קנה אם לאו והכי מבואר בתוס' שבת דף ל"ד תוך ד"ה שניהם דהיכי שהניח בה"ש אין לו כלל שום חזקה ובזה יש לדחק ע"פ פי' התורת חיים על דברי תוס' עירובין ל"ה ע"ב ד"ה אמר ר' ירמי' שכתבו ואם נאמר שחזקת אדם שלא עירב לא חשוב חזקה כתב וטעמא דמילתא משום דגבי עירוב לא מספקינן בי' בגופא דההוא גברא למימר העמידוהו על חזקתו אלא בערובו מספקינן וכו' ולדבריו י"ל הא תינח בהניח בה"ש דלא מספקינן בהגברא אלא בהזמן אבל בספק הונח דרך משל שנזכר בשבת ונסתפק לו אם הניח עירוב ע"ש דהספק בגופו אם עשה דבר שמחויב לעשות בזה י"ל אוקי גברא אחזקתי' דלא עביד ולכן אף בע"ח לא מהני ועכ"ז א"י פי' לריש לשון הש"ע והוא שיהי' לח"כ דהא הניח בה"ש ח"כ ודאי מעולם לא הי' לו וגם פי' הת"ח אינו מוכרח כי ע"ש הריטב"א והברור כי עדיין צ"ע.
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |