ביאור הגר"א/חושן משפט/רלג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ביאור הגר"א חושן משפט רלג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - ביאורים
נתיבות המשפט - חידושים
סמ"ע
פתחי תשובה
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"



דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) אפי' לא נתאנה כו'. אע"פ שאינם כו'. כ"פ הרמב"ם למתני':

(ב) מכר לו בשר כו'. כמ"ש בפ"א די"ט ז' א מ"ד האי לאכילה כו' למנ"מ כו':

(ליקוט) מכר לו בשר כו'. מההיא דפ"ק די"ט גבי ביעי דפחיא קא' מ"ד לאכילה כו' וס' טובה לדעת הרמב"ן שדימוהו לדבר שבמנין לדעתו שמשלים אבל הרא"ה ור"ן ברפ"ב דקדושין דחוהו וכ' דשם אותבינהו ולא אפרוח דאפסדינהו ולא אפשר לחזור אבל בלא"ה דומה ליפות ונמצאו רעות וכ"כ ב"ח ועמש"ל סי' רלב ס"א (ע"כ):

(ג) אא"כ ידוע כו'. אע"ג דלרוב העולם שוה לאכילה כמ"ש בפ"ב דב"ב לדידי דאנינא דעתאי כו':

(ד) מכר לו כסף כו'. צ"ע וכי עדיף מיפות ונמצא רעות ואביאסף מפ' למתני' יפות כו' מדין אונאה וכר' נתן דידו על העליונה דמתני' בפ"ד דב"מ כוותיה מי שהוטל עליו כו' וכ"מ בגמ' אר"ח מכר כו' ותנא תונא כו' אבל רשב"ם כ' במתני' דמתני' הוא אפי' לדידן ע"ש וכ"ש לפי' הרמב"ם דאפי' לא נתאנה:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון