ביאור הגר"א/אורח חיים/תרח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ביאור הגר"אTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תרח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד




לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

ס"א אוכלים ומפסיקים כו'. כתובות ס"ג א' וע' רש"י שם ד"ה לא כו'. ובפ"ד דפסחים ובה"ש שלו אסיר ופ"ח דיומא פ"א ב' תוספת עינוי כו' וע"כ קודם בה"ש:

ותוספת כו'. גמ' שם וע' תוס' דר"ה ט' א' ד"ה ור"ע. ושמא משום כו' אבל הרא"ש בפ"ד דברכות ס"ו כת' דע"כ איכא שיעורא מדאמרינן דהאי תוספת יה"כ דאורייתא וכמ"ש בס"ג ומסתמא לא היו אוכלין עד הלילה ממש כי אין יכולין לצמצם כו' ע"ש (ועמ"ש בסו' רס"א ס"ב):

שזמנו כו'. ספ"ב דשבת כרבה וכר"י וכמ"ש ר' יוחנן הלכה כר' יהודה לענין כו' וע' ביומא ס"ז א':

ב[עריכה]

ה"ה בכל כו'. שם:

ודוקא כו'. שגי' הראשונים בשבת שם דוקא בדרבנן אבל בדאורייתא לא ול"ג ולא היא וכ' הר"ן שמיחלפא הסוגיא אבל לפי' שם לאפוקי דבר המפורש וכמ"ש הר"ן בשבועות דמה שאינו מפורש בתורה קרי' דרבנן ועי"ד סי' רל"ט ס"ו וע' בפ"ק דקידושין כ"ד ב' וע"ל סי' שס"ה ס"ו:

ואם יודע. יבמות סוף הבע"י:

ברבים להוכיחן כו' אבל ביחיד כו'. מהא דערכין ט"ז:

רק פ"א. מהא דספ"ה דשבת והא דאמר לא מקבלי מינאי ש"מ שהיה צריך ברבים להוכיחן לכך היה סבור שפטור:

מאחר שיודע כו'. הוא תירוץ הראשון של ר"ן ששם לא הוכיחם כלל ואולי ישמעו והתי' השני דמשום שלא יהיה להם פתחון פה חייב להוכיחם פ"א וכתי' הראשון כתבו תו' בשבת שם:

עד כו'. ר"ל כרב ושמואל שם לכ"א כדאית ליה אבל לא כר' יוחנן דאין הלכה כמותו במקום שניהם וע' רי"ף פכ"ב דשבת:

ג[עריכה]

ס"ג אם הפסיק כו'. כמ"ש בספ"ג דעירובין כיון דאמר זמן קבליה עליה כו' הא קודם לכן מותר וכמ"ש באיכה רבתי והביאו תו' שם ד"ה אי והרא"ש בפ"א דתענית סי"ד:

וע"ל סי' כו'. אבל בהג"מ פ"ג מהל' תענית כ' דהוי קבל' וכ"פ בש"ע בסי' תקס"ב ס"ו לענין קבלת תענית וע' מש"ש:

ד[עריכה]

ס"ד בעיה"כ כו'. עיין תוס' בפ"א דכתובות ה' א' ד"ה אלא כו' וי"ל דבעיה"כ כו' ובחולין פ"ג א' ד"ה וכדברי כו' ואור"ת דבשאר כו':

וכן אין כו'. עיין בפ"א דיומא וע' בספ"ח דנדרים ס"ג ב' עיין שם:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.