בבלי מוגה/זבחים/סב/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא > לדף הבבלי
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות חי' אגדות מהרש"א קרן אורה רש"ש |
ולא על גבי מחילות אמר רב יוסף לא היינו דתניא[1] ויכינו את המזבח על מכונותיו[2] שהגיעו לסוף מדותיו[3] והכתיב הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל [4]אלא אמר רב יוסף קרא אשכוח ודרוש[5] ויאמר דוד זה הוא בית ה' האלהים וזה מזבח לעולם בישראל[6] כי בית מה בית ששים אמה אף מזבח ששים אמה[7] בשלמא בית מינכרא צורתו אלא מזבח מנא ידעי אמר ר' אלעזר ראו מזבח בנוי ומיכאל[8] השר הגדול עומד ומקריב עליו[9] ור'[10] יצחק נפחא אמר אפרו של יצחק ראו שמונח[11] באותו מקום ר' שמואל בר נחמני אמר מכל[12] הבית כולו הריחו ריח הקטרת[13] ומשם[14] הריחו ריח אברים אמר רבה בר בר חנה[15] א"ר יוחנן שלשה נביאים עלו להם[16] מן הגולה אחד שהעיד להם על המזבח ואחד שהעיד להם על מקום המזבח ואחד שהעיד להם שמקריבין אע"פ[17] שאין בית במתניתא תנא ר' אליעזר בן יעקב אומר שלשה נביאים עלו עמהן[18] מן הגולה אחד שהעיד להם על המזבח ועל מקום המזבח ואחד שהעיד להם שמקריבין אע"פ שאין בית ואחד שהעיד להם על התורה שתכתב[19] אשורית תנו רבנן קרן וכבש ויסוד וריבוע[20] מעכבין מדת ארכו ומדת רחבו ומדת קומתו אין מעכבין מנהני מילי אמר רב הונא אמר קרא המזבח כל מקום שנאמר המזבח לעכב[21] אלא מעתה כיור לרבי וסובב לרבי יוסי ברבי יהודה הכי נמי דמעכב דכתי' ונתתה אותה תחת כרכוב המזבח מלמטה ותניא איזהו כרכוב רבי אומר זה כיור רבי יוסי ברבי יהודה אומר זה הסובב אין דתניא אותו היום נפגמה קרן מזבח והביאו בול של מלח וסתמוהו ולא מפני שכשר לעבודה אלא שלא יראה מזבח פגום שכל מזבח שאין לו קרן וכבש ויסוד וריבוע פסול רבי יוסי ברבי יהודה אומר אף הסובב ת"ר איזהו כרכוב בין קרן לקרן מקום הילוך רגלי הכהנים אמה אטו הכהנים בין קרן לקרן הוו אזלי אלא אימא ומקום הילוך רגלי הכהנים אמה והכתיב תחת כרכובו מלמטה עד חציו אמר רב נחמן בר יצחק תרי הוו חד לנוי וחד לכהנים דלא נשתרקו מדת ארכו ומדת רחבו ומדת קומתו אין מעכבין א"ר מני ובלבד שלא יפחתנו ממזבח שעשה משה וכמה אמר רב יוסף אמה מחכו עליה חמש אמות ארך וחמש אמות רוחב רבוע יהיה המזבח אמר ליה אביי דלמא מקום מערכה קאמר מר א"ל מר דגברא רבה הוא ידע מאי קאמינא קרי עלייהו
- ↑ בכי"צ אי הכי היינו דכתיב. בנד' וכי"ק לאו היינו.
- ↑ "את" ליתא בכי"צ ור"א, וכן ליתא במקרא.
- ↑ בכי"צ מדתו.
- ↑ בכי"צ נוסף אמר ר' שמואל בר רב יצחק קרא אשכוח ודרוש, וכנ' הוא נ"א להמשך הגמ'.
- ↑ בכי"צ ור"א אשכחו ודרשו.
- ↑ בכי"מ ור"א "הוא" ליתא. בכי"צ "אלהים", ובמקרא כבפנים. בכי"צ לעלה וכ"ה בר"א וכי"ק "לעולה" (וכ"ה בדפו"א) וכמו במקרא. ושם לישראל (וכ"ה בדפו"א, בר"א ליתא כלל) כבמקרא.
- ↑ בכי"צ מה בית ששים אף מזבח ששים.
- ↑ בכי"צ וראו מיכאל.
- ↑ בכי"צ נוסף קרבן.
- ↑ בכי"צ ר'.
- ↑ בכי"צ שצבור ומונח, ובכיר"א שהיה מונח.
- ↑ בכי"צ כל.
- ↑ כ"ה בכיר"ב וק'. בכי"צ ר"א מ' ונד' קטרת.
- ↑ בכי"צ וכאן.
- ↑ בכי"צ רבא בר בר חנא (וכ"ה "רבא" בד"ו), ויתכן שהוא ענין של כתיב.
- ↑ בכי"צ ר"א ונד' עמהם.
- ↑ בכי"צ ואע"פ.
- ↑ בכי"צ ור"א עמהם (ובר"ב "עמה'").
- ↑ בכי"צ ור"א שתיכתב.
- ↑ בכי"צ הכבש והקרן והיסוד והריבוע.
- ↑ בכי"צ כל היכא דכתיב המזבח עיכובא הוא.