בבלי מוגה/זבחים/סא/ב
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
לדף הבבלי
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות קרן אורה רש"ש |
ולאחר שיפרקו הלוים[1] את המשכן מהו דתימא[2] איפסלו להו ביוצא קמ"ל ואימא הכי נמי אמר קרא ונסע אהל מועד אע"פ שנסע אהל מועד הוא אמר רב חסדא אמר רב מזבח של שילה של אבנים היה תניא[3] ר' אליעזר בן יעקב אומר מה ת"ל אבנים שלש[4] פעמים אחד של שילה ואחד של נוב[5] וגבעון ובית עולמים[6] מתיב רב אחדבוי בר אמי אש שירדה[7] בימי משה לא נסתלקה מעל מזבח הנחשת אלא בימי[8] שלמה שירדה[9] בימי שלמה לא נסתלקה עד שבא מנשה וסילקה ואם איתא מעיקרא הוא דאיסתלוק לא[10] הוא דאמר כר' נתן דתניא ר' נתן[11] אומר מזבח של שילה של נחשת היה[12] חלול ומלא אבנים רב נחמן בר יצחק אמר מאי לא נסתלקה לא נסתלקה לבטלה מאי היא רבנן אמרי שביבא[13] הוה משדרא רב פפא אמר אושפיזא הוה נקטא זימנין הכא וזימנין[14] הכא תנן התם וכשעלו בני הגולה הוסיפו עליו ארבע אמות מן הדרום וארבע אמות מן המערב כמין גמא מאי טעמא אמר רב יוסף משום דלא ספק[15] אמר ליה אביי השתא מקדש[16] ראשון דכתיב ביה יהודה וישראל רבים כחול אשר על שפת הים[17] ספק מקדש שני[18] דכתיב ביה[19] כל הקהל כאחד ארבע רבוא[20] לא ספק אמר ליה התם אש של שמים מסייעתן[21] כי אתא רבין אמר ר' שמעון בן פזי משום בר קפרא[22] שיתין הוסיפו [23]מעיקרא סבור מזבח אדמה שהוא[24] אטום באדמה[25] ולבסוף[26] סבור שתייה כאכילה[27] ומאי מזבח אדמה שהוא מחובר באדמה שלא יבננו לא על גבי כיפים
- ↑ בכי"צ ואחר שפירקו לוים (וכ"ה "לוים" בכיר"ב וגליון ק').
- ↑ בכי"צ סלקא דעתא אמינא.
- ↑ בכי"צ ש"מ וילקוט פ' יתרו תניא נמי הכי.
- ↑ בכי"צ ר"א ומ' שלשה.
- ↑ בכיר"ב וק' ושל נוב.
- ↑ כ"ה בנד' וכי"מ. בכיר"ב וק' ושל בית עולמים (בר"ב "של" כנ' בטעות).
בכי"צ ור"א ואחד של בית עולמים (בכי"צ העולמים). - ↑ בכיר"ר ונד' נוסף מן השמים.
- ↑ בכי"צ הנחשת עד שבא שלמה.
- ↑ בכי"צ ר"א ונד' ואש שירדה (וכ"ה במ' "אש").
- ↑ "דאיסתלוק" כ"ה בכיר"ב, וכעי"ז בנד' ("דאיסתלק", וכ"ה ברש"י) וכי"מ ("דסלוק") ובכי"ק טעות ("דאמ'").
בכי"צ ואם איתה מהתם דאיסתלקא (וכ"ה בכיר"א) לה, ותיבת "לא" ליתא, וכן מחקו בהגהות רב"א. - ↑ בכי"צ הוא דאמר כי האי תנא דתניא ר' יוסי (וכ"ה "ר' יוסי" בפסקי רי"ד) וכ"ה בילקוט פ' יתרו (ס' אור הישר, עיי"ש שכ' דממכילתא שם על קרא דמזבח אדמה משמע כלפנינו וציין להתורה והמצוה להמלבי"ם שם. וצ"ע בכוונתו).
- ↑ בכי"צ ליתא, נ' בטעות.
- ↑ בכי"צ שביבי (ובכי"מ שביבין).
- ↑ בכי"צ זמנין.
- ↑ בכי"צ ספוק וכן בסמוך (בכיר"א "ספיק", וכ"ה בכי"צ פעם השלישית).
- ↑ בכי"צ במקדש.
- ↑ בכי"צ ור"א נוסף לרוב.
- ↑ בכי"צ הכא.
- ↑ כ"ה בנד' כי"מ ור"א. בכי"צ ר"ב וק' ליתא, ונ' שתלוי בהע' הקודמת.
- ↑ בכי"צ נוסף אלפים שש מאות וששים.
- ↑ בכי"צ אש שמים מסייעתן הכא אין אש שמים מסייעתן, וכ"ה נוסף בנד' וכיר"ב (ושם של שמים).
- ↑ "בר קפרא ליתא בכי"צ וכן מחקו הש"מ (כם בכי"ק ליתא אבל יש פנאי לשתי מלות וכנ' המעתיק לא פענח והשאירו ריק)
- ↑ בכי"צ נוסף מעיקרא מאי סבור ולבסוף מה סבור.
- ↑ בכי"צ שיהא, וכן בכל הסוגיא.
- ↑ בכי"צ מ' ור"ב כאדמה.
- ↑ בכי"צ ור"א לבסוף.
- ↑ בכי"מ וק' אשתייה באכילה וצ"ב.
בכי"צ בכלל אכילה.