באר הגולה/יורה דעה/קי
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ממשנ' דערלה פרק ג' משנ' ז' וכר"ע שם:
(ב) כשינויא דרב אשי בזבחים דף ע"ג:
(ג) הרמב"ם בפט"ו מהמ"א ודלא כר"ם שם במשנה אע"ג דפליגי ר' יוחנן ור"ל בפירוש ר"מ בזבחים דף ע"ב ביצה דף ג' יבמות דף פ' אינו הכרח לומר דס"ל דהלכתא כוותיה וא"כ ביצה נמי בטילה אע"פ שדרכה למנות וכ"כ הרשב"א בת"ה ובשם הרמב"ן וכתוב בא"ח שדעת רוב הפוסקים כהרמב"ן כ"כ בכ"מ שם ובב"י בסי' זה ותמהו על המחבר שלעיל בש"ע בסי' פ"ו סעיף ג' פסק דביצה אפילו באלף אינה בטילה ומיהו נלפענ"ד דדא אחרונה היא עיקר לדעת המחבר שהרי בסי' פ"ו בב"י לא נחית לפרש דעת החולקים בזה רק כתב בסי' ק"י בס"ד יתבאר שיש חולקים עליו עכ"ל וכן עשה בסי' זה ירד למנין דעת החולקים ונלענ"ד ליישב דבריו דמ"ש לעיל דביצה אינה בטיל' לא משו' שדרכה לימנות אלא משום דהרמב"ם ס"ל כן בביצת ריקום אפרוח משום בריה ואפילו באלף לא בטיל והראב"ד כ"כ בכל ביצה משום בריה לכן חילק המחבר שם בין ביצת אפרוח לשאר ביצים:
(ד) שם ברמב"ם:
(ה) טור וכ"כ הרשב"א בת"ה מהא דנתפרדו הרמונים וכו' משנה ח' פ"ג דערלה לטעמיה אזיל דכבש שלם בטל כמו שציינתי לעיל בסי' ק"א סעיף ג' ולדעת היש חולקים מיירי כמ"ש רמ"א בהגה"ה:
(ו) ברייתא פסחים דף ט' נדה י"ח כתובות דף ז':
(ז) טור בשם הרשב"א בת"ה לפי פי' ר"י שדוקא כשאיסור והיתר מעורבים חיישינן שמא יקח מן הקבוע וכו' בזבחים דף ע"ג:
(ח) שם בשם הרשב"א.
(°) פי' והוי כדין תערובת יבש ביבש דחד בתרי בטיל וכמו שנתבאר בסי' דלעיל:
(ט) שם בשם הרשב"א מהא דזבחי' דף ע"ג וכתירוצא בתרא דרבא וכדעת ר"ת שם והשאלתות:
(י) הרא"ש בתשוב' והרשב"א בת"ה והר"ן בפ"ז דחולין ממימרא דרבה בר אבהו א"ר נחמן טבעת של עובד כוכבים ומימרא דריש לקיש חבית של תרומה וכו' שם:
(יא) דליכא למיגזר שוגג אטו מזיד דודאי לא יאכל האחד מדעתו במזיד להתיר האחרים משא"כ בנפילה וכדעת התוס' בשם ר"י שם והרא"ש בתשובה:
(יב) הרא"ש והרשב"א והר"ן שם ממסקנת הגמ' שם דר' נחמן לא התיר אלא שנים שנים כר"א במשנה זבחים דף ע"ז וכדמפרש שם בגמ' והא דפסק לעיל בסי' ק"ט דמותר לאכלם אחת אחת שם הוא מגזירת הכתוב אחרי רבים להטות משא"כ כאן דהיתירו משום ספק ספיקא בית יוסף בשם הרא"ש בסימן ק"ט:
(יג) מימרא דרב זבחים דף ע"ד וכגירסת הרשב"א ואפילו שמואל דפליג התם מודה בשאר איסורים:
(יד) טור מדברי הרשב"א משמו של ר"י בעל התוספות:
(טו) הרא"ש בתשובה ורמב"ן:
(טז) וסיים שם דכל היכא דלא איתחזק ביה איסורא נאמן עד אחד להתיר כדאיתא ביבמות דף פ"ח כ"ש בנדון זה שהוחזקו הבהמות בחזקת היתר ועד אחד על הספק דלאו כלום הוא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |