באר הגולה/חושן משפט/לז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

באר הגולהTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png לז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - ביאורים
נתיבות המשפט - חידושים
סמ"ע
קצות החושן
פתחי תשובה
ש"ך
אורים
תומים
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א) לשון הטור ממימר' דשמואל:

ב) וה"ה ☜אם בא המלו' בשטרו לטרוף מהם וזה בא לפסול א' מהעדים אפי' בפסול משפחה שממילא נפסל אפ"ה נוגע בעדותו הוא ר' ירוחם נ"ב ח"ה מס"ג:

ג) שם בגמ' דכ"ז שלא חלק לגמרי יגיע ההפסד לשניהם נמצא לעצמו מעיד:

ד) דכ"ז שלא נתנו במתנ' בקנין אע"פ שסילק ידו ממנ' בע"כ הוא שלו:

ה) נתבאר במש"ל בסי' ל"ג סעי' טו:

ו) שם בגמ' דאל"כ אמרי' שנותן זה יש לו שום ב"ח שהלוהו כבר מעות ומעמיד' לפני ב"ח שיטרוף חציו ולא יהי' לוה רשע ולא ישלם:

ז) שם דאל"כ ודאי ניחא ליה שתעמוד בידו דאי מפיק מיניה עליה הדר:

ח) טור ופשוט הוא:

ט) ל' הרמב"ם שם ממימר' דשמואל דמעיד ומבריי' דאינו מעיד וכדמוקי לה בגמ' שם:

י) ב"י בשם תשו' שבסוף חזה התנופה וסיים שם כיון שכבר העידו אין בידם להפסיד זכותו של זה מחודשי' סי' ב':

כ) מ"כ בתשו' רבני צרפת מחס"ה:

ל) שהרי נעשו ערבים זל"ז:

מ) ג"ז שם מחס"ו:

נ) וסיים שם ולא חיישי' לגומלי':

ס) מ"כ מחס"ו והיינו כשאין למעיד הנא' במה שיתחייב חבירי או יפטר:

ע) שם מחס"ט ממימר' דשמואל השותפין מעידין זא"ז כמש"ל בסעי' א':

פ) טור בסי' סו ודוקא לא' שהשני לא הי' מעיד שקר בשביל הנאתו משא"כ כשמכרו לב' עידי השטר וכ"כ המחבר בסי' ס"ו סעי' כ"א:

צ) נ"י בריש סנה' מס"ט:

ק) הרשב"א בתשו' מס"י:

ר) הג"א פ' ח"ה מסי"ח:

ש) טור סימן ס"ו מסי"ג:

ת) דשמא השני נוח לו מן הראשון כ"כ הב"י שם בשם בה"ת:

א2) כאוקימתא דרבה שם דף כ"ט סוף ע"א וכדא"ל רב אשי לרב יימר:

ב2) טור בשם ה"ר יונה:

ג2) ברייתא שם סוף דף מ"ז:

ד2) וכתב הטור ☜אע"ג דקרקע האחרת היא זיבורית וזו שמערער עליה היא בינונית לא חשדי' ליה להעיד שקר משום חילוק דבין בינונית לזיבורית וכ"כ התוס' וכתבו עוד דלא חיישי' לב"ח אחר עוד דא"כ אין לדבר סוף:

ה2) כלישנא בתרא שם ריש דף מ"ו וכמ"ש התוס' שם דכשיהיו ללוה קרקעות הרבה לא יגב' המלו' מהמקבלן הואיל ויכול לגבות מן הלוה בהרוח' וכ"כ הטור וכת' הנ"י ☜דאם הי' ללוה עידית ובינונית וזיבורית אף קבלן מעיד עליה סמ"ע בשם ד"מ:

ו2) בריית' שם סוף דמ"ו:

ז2) טור וכ"כ הרשב"ם שם

פי' שיש ללוקח שני קרקע אחרת שלקח מהמוכר הזה שמכר ללוקח ראשון תחלה:

ח2) וכ"כ הרשב"ם שם:

ט2) לשון הרמב"ם שם בפט"ז ממימרא דרבא כו' משמיה דשמואל וכו' שם דף מ"ד ע"א

פי' שהתנ' שלא יהי' לו אחריות דאלו לא כ' אחריות בשטר הא קיי"ל דאחריות טעות סופר הוא:

י2) ומוקי לה שם ריש דף מ"ה דלית ליה למוכר ארעא אחריתא בת חורין:

כ2) ומסיק שם בגמ' דלגבי שמעון לא הוי רשע ולא ישלם דא"ל להכי זבינית לך שלא באחריות:

ל2) לשון הטור מבריית' שם ד' מ"ג ע"ב דליכא למימר שהוא רוצה להעמיד' לפני ב"ח דהא לא משתעבדי ליה:

מ2) כאוקימת' דרב זביד שם דף מ"ד ע"ב ולהכי אפי' נמצאת שאינו שלו אינו חוזר עליו דא"ל להכי זבינית לך שלא באחריות:

נ2) שם בגמרא וכרבה מבואר לקמן סי' קי"ז:

ס2) פי' דשם בגמרא דף מ"ד ע"ב מוקי לה דקאמרי עדים ידעי' ביה דלא ה"ל ארעא מעולם דאל"ה חיישינן שמא שעבד לו מטלטלי אגב מקרקעי וכ"כ הטור והרמב"ם וע"ז קאמר ובזמן הזה וכו':

ע2) לאפוקי בהנך עניינים דלית בהו תקנת השוק והם גנב ופרע בחובו גנב ופרע בהקיפו ומבואר לקמן סי' שנ"ו דאז אם יזכה המערער אינו נותן לו כלום והלוקח אינו יכול לתבעו דלהכי מכר לו שלא באחריות:

פ2) בשם הרמב"ן:

צ2) ל' הרמב"ם ריש פט"ז מברייתא ואוקימתא דרב ששת שם דף מ"ג ע"ב ומהא דמסיק ולוקמה בגזלן וכו' שם ריש דף מ"ד:

ק2) שם בגמ':

ר2) שם בברייתא:

ש2) אוקימתא דגמרא שם דף מ"ד ע"ב ואע"ג דדחו אוקימתא זו והיינו לענין שלא נפרש הברייתא זו כאוקימתא זו אבל מ"מ הדין אמת וכ"כ הרשב"ם:

ת2) מהא דמתני ליה ר' לרבי שמעון בריה וכו' משום כבוד אביהם וכו' ב"ק דף קי"א ע"ב והא דמקשה בב"ב שם ונוקמה ביורש וכו' כבר כתבו התוס' דהא איירי בלא עשה תשובה:

א3) טור ממשנה וגמרא שם בבבא קמא ומבואר לקמן בסי' שס"א:

ב3) שם בשם הרמ"ה:

ג3) מסוגיא דגמרא ב"ב דף מ"ג ע"ב:

ד3) ל' הטור מברייתא דלקמן וס"ל דס"ת ל"ד וה"ה לשאר צרכי' העיר שאי אפשר להסתלק מהם וכ"נ מדברי הרמב"ם בפט"ו שכתב בדין הס"ת וכן כל כיוצא בזה.:

ה3) ל' הרמב"ם שם מברייתא ב"ב דף מ"ג ע"א:

ו3) שם בגמר':

ז3) עיין במ"ש שם:

ח3) שם מבריית' וגמר' שם:

ט3) כאוקימתא בתרא שם:

י3) כתירוצא בתרא שם:

כ3) שם בפט"ו:

ל3) הרא"ש בתשובה כלל ה' סי' ד' וכ"כ רבי ירוחם נל"ב ח"א ובתשובות הרשב"א וע' בהגהת מיי' דשייכי להלכות עדות ותשובת הריב"ש סי' קצ"א וקס"א

כ' הטור בסימן נ"ה ☜שהבא להעיד בדבר שיש לאחד מבעלי דינים תרעומת עליו הוי נוגע בעדות וע"ש וכתב רבי' ירוחם נ"ב ח"ה דאין בעל דין יכול להעיד על העדים הבאים לחייבו שהם פסולי' וכו' אע"פי שיש עליו עוד כת אחרת ואפילו אמר מתחלה יש לי ב' כיתי עדים מבואר בסנהדרין דף כ"ג ע"ב מס"ג.


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון