אמרי הצבי/בבא קמא/סא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

כובע ישועה
אמרי הצבי
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


אמרי הצבי בבא קמא סא א

דף ס"א ע"א

כח[עריכה | עריכת קוד מקור]

[כח] בגמ' אלא למ"ד טמון באש קא מיבעיא ליה מכדי גמרא הוא דשלחו ליה מאי לא אבה דוד לשתותם דלא אמרינהו משמיהו אמר כך מקובלני מב"ד של שמואל הרמתי כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמו. ולכאורה לא זכיתי להבין דהא בכמה דברים דרשינן מקרא דזאת התורה אדם כי ימות באהל אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עלי' ויש לחלק בזה:

ולולא דמסתפינא הייתי אומר דהכוונה הוא עפ"י מ"ש ראה רבי דבריו של ר"מ ושנאו בלשון חכמים בחולין (דף פ"ה ע"א) וא"כ ה"נ אמרינהו משמיה דגמרא כדי דנפסוק כן והוה הפי' אין אומרים דבר הלכה משמו והיינו רק בלשון רבים כדי שנפסוק כן להלכה דהואיל דמסר נפשיה ע"ד תורה בודאי משמים סייעוהו לכוון כהלכה:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף