אילת השחר/בבא מציעא/פב/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
אילת השחר
שיח השדה

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


אילת השחר TriangleArrow-Left.png בבא מציעא TriangleArrow-Left.png פב TriangleArrow-Left.png ב

דף פ"ב ע"ב

תוד"ה אימור. ועוד דחליפין יכול לעשות במשכון מה שלא הי' יכול לעשות במעות דאין מטבע נעשה חליפין. לפי"ז למ"ד מטבע נעשה חליפין יסבור דמלוה על המשכון אינו שומר שכר. ויש לעיין דהא קונין בכלי אע"פ דאין בו שו"פ, וא"כ בזה הרויח רק פחות מפרוטה, דהא בעד פחות מפרוטה הי' יכול לקנות כלי ולעשות בזה קנין חליפין, והא שומר שכר אינו אא"כ השכר שמרויח הוא פרוטה.

ועוד צ"ע דהא במעותיו הי' יכול לקנות כלי ואיזה הנאה של פרוטה עושה לו המשכון, ועוד צ"ע לפי"ז דאם המשכון הוא מטבעות או פירות לא יהי' להמלוה דין שומר שכר כיון דאין מטבע נעשה חליפין וגם פירות פסקינן דאין נעשה חליפין.


אמר רב חנן בר אמי אמר שמואל הלכה כאבא שאול. הנה משמע דכשישכיר המשכיר על שלשים יום יקנה השוכר זה על הזמן ההוא, והא דיש לו רשות להשכיר דבר של חבירו שלא בב"ד, יש לפרש או מפני שזכות הוא לו להעני ומדין זכין לאדם שלא בפניו הוא דיכול להשכיר אע"פ שגם אם לא ישכיר לא יופסד המשכון אלא דרוצה שיהי' ריוח להעני, ויש לעיין אם מדאורייתא יש חיוב משיב אבידה לעשות דבר שהעני ירויח, ועכ"פ אפילו אם זה מדרבנן עדיין צ"ל מה דמהני הוא מדין זכין לאדם שלא בפניו, ולשיטת הקצוה"ח בסי' רמ"ג ס"ק ח' דס"ל דלא מהני דין זכין לאדם אלא באופן דעי"ז יבוא אליו דבר, ולא שיצא ממנו דבר, וכאן הא מוציא הדבר על משך זמן מהבעלים העני, אלא דיש לפרש דזה מדין תקנ"ח גם שיהי' כמשיב אבידה גם שיהי' לו ההיתר למכור.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א