אור שמח/שכנים/ה
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מגיד משנה מפרשי הרמב"ם |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ט[עריכה]
מכאן אתה למד וכו':
בההמ"ג ודעת הר"א [ז"ל] הוא שכל שאינו מרבה בפתחים או בבתים יכול להרבות דיורין ואפילו חלוקין, ובדבור שאח"ז, וכן השוכר, זה נראה שאפילו הר"א [ז"ל] יודה בו כו' עי"ש, ונתבאר כאן דשוין שותפין למשכיר לפום סברת רבינו ז"ל, דדעת רבינו דאינו יכול להרבות דיורים ובהלכות שכירות פרק ה' הלכה ה' דמשכיר בית לחבירו משכיר לאחרים אם יש בני בית כמנין ביתו, אבל אם היו ארבעה לא ישכור לחמשה, הרי דימה רבינו שותפין למשכיר, ולדעת ההשגות כאן בשותפין יכול להרבות אפילו דיורין חלוקין שלתוך ביתו הוא מרבה, ומה שמרבה נכנסין ויוצאין בחצר, ע"ז אינו מעכב, ובמשכיר סבר דאפילו לאיש אחר שמנין אנשיו כמנין ב"ב אינו יכול להשכיר יעו"ש בהלכות שכירות כש"כ כאן שלא יכול להוסיף אנשים ודיורים, ולפלא על ההמ"ג שלא הביא דברי ההשגות בהלכות שכירות וכתב אצל וכן השוכר זה נראה שאפילו הר"א ז"ל יודה בו והלא מפורש הוא שם ועדיפא מיניה, אולם כפי אשר ביאר שם סברתו ההמ"ג אפשר לומר דכאן שאני דהשוכר דר עם דיורים המתוספים וישגיח עליה כמו הבעלים, ודחוק:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |