אוצר:מיזמים/שפתותיו דובבות/תמוז/ז

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

מיזמים שפתותיו דובבות תמוז ז

ז' תמוז - רבי שאול לוונשטם

מדוע הוצרך בלעם לבוא כדי לקלל את ישראל?

בתחילת פרשת בלק (במדבר כב ו) פונה בלק אל בלעם ואומר: "ועתה לכה נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני". וצריך ביאור מדוע הוצרך בלק לבקש מבלעם ללכת בכדי לקלל את ישראל, ומדוע לא יקללם ממקומו.

כך יש להקשות גם בהמשך הפרשה (שם כג ז), בדבריו של בלעם: "מן ארם ינחני בלק מלך מואב מהררי קדם, לכה ארה לי יעקב ולכה זעמה ישראל".

בספרו חדרי תורה מבאר זאת באופן נפלא רבה של אמשטרדם, רבי שאול לוונשטם זצ"ל. בפרשת חוקת (שם כא א) מובא שהכנעני מלך ערד יושב הנגב נלחם בישראל, ורש"י מפרש שהיה זה עמלק שלבש בגדי כנענים כדי שלא ידעו ישראל מה לכוון בתפילתם. ואכן מכח זה פנו ישראל בנדרם לה', ואמרו: "אם נתן תתן את העם הזה בידי" ולא פרשו אם כנענים הם אם עמלקים הם.

כך גם פנה בלק אל בלעם ואמר לו, כיון שאיני יודע אם 'יעקב' הם או 'ישראל' הם, לכן 'לכה נא ארה לי את העם הזה' - וכיון שרצוני שתקללם בלשון 'העם הזה' על כרחך צריך שתבוא למקום שתראם ותקללם כך.

ואמנם בלעם לרוב רשעותו בחר לקללם בשמם, וכדי לצאת ידי ספק רצה לקללם בין בשם 'יעקב' ובין בשם 'ישראל'. ואם כן לדבריו קשה מדוע הוצרך לבוא. ולכך רמז בלעם בדבריו לשתי סיבות נוספות שמחמתם עליו לבוא. א' מבואר בזוהר שכוחו של בעלם היה בעיניו שהיה נותן עין הרע במקולל - וזה רמז בלעם באומרו 'לכה ארה לי יעקב', שנותן מארה בעיניו. ב' עפ"י המבואר בגמרא בברכות (ז.) שידע לכוון שעה שה' זועם, והקשו שם התוספות מה יכול היה לומר באותה שעה, ויישבו שהיה אומר 'כלם'. אך גם לזה הוצרך לראותם כי אחרת לא יהיה ידוע על מי אומר 'כלם' - ולזה רמז בלעם באומרו 'ולכה זעמה ישראל' - שכיון שהקללה היא על 'ישראל' החשובים ממילא א"א לקללם אלא בשעת זעמו של ה' ולכן צריך לבוא ולראותם

·

מעבר לתחילת הדף