אבני נזר/יורה דעה/כט
|
< הקודם · הבא > |
א[עריכה | עריכת קוד מקור]
א) כתב התב"ש דאם ניקב עור אחד של וושט ועור שני של תורבץ הוושט טריפה דזמנין דמתרמי אהדדי. והנה יש לעיין דבכהאי גוונא לא יחשב נבילה אלא טריפה דמצד הוושט לחוד הוה לי' ניקב זה בלא זה דכשר ומצד התורבץ לא הוה יותר מטריפה:
ב[עריכה | עריכת קוד מקור]
ב) ובני הנחמד כמר שמואל נ"י אמר דהוי נבילה מצד העור אפד של וושט שניקב שאין לו סתימה קיימת דזמנין דמתרמי אהדדי ודומה לשניהם אדומים. דעור אחד שניקב ואין לו סתימה כמאן דליתי'. גם סופו ללקות כולו כיון דניקב ומיטרף בי' עכ"ד. ויש להם מקום:
ג[עריכה | עריכת קוד מקור]
ג) ולפענ"ד נראה דאם הפנימי שניקב הוא הוושט עצמו לא מהני בי' שחיטה מטעם אחר. דפסיקת החיצון לאו שחיטה הוא דבעי שיפסק שני העורות. והרי לעולם נשחט החיצון תחילה. וגמר השחיטה של הסימן הוא שחיטת הפנימי והפנימי לאו שחיטה הוא שהרי ניקב במידי דמיטרף בי'.
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |
