שו"ת הרא"ש/כ/כד: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (←top: הסרת התבנית "שולי הגיליון"- מערכת כבר הכניס לתוך הניווט) |
(←top: עיצוב וסדר בתבניות) |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
'''תשובה''' יראה לי כל בצים טרופות בקערה אינו ניכר אם היה הדם על החלמון או על החלבון שמא היה חוץ לקשר דשדא תיכלא בכוליה וספקא דאורייתא לחומרא ואפילו כשלקחה החלמון החלבון שהוא דק וצלול נתערב ונשאר בקערה ונעשה הכל אסור ושלום כנפש אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל. | '''תשובה''' יראה לי כל בצים טרופות בקערה אינו ניכר אם היה הדם על החלמון או על החלבון שמא היה חוץ לקשר דשדא תיכלא בכוליה וספקא דאורייתא לחומרא ואפילו כשלקחה החלמון החלבון שהוא דק וצלול נתערב ונשאר בקערה ונעשה הכל אסור ושלום כנפש אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל. | ||
<noinclude>{{ | <noinclude>{{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}</noinclude> | ||
גרסה מ־23:32, 16 בינואר 2021
שו"ת הרא"ש 
כ כד
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שו"ת הרא"ש כלל כ - סימן כד
וששאלת ביצים טרופות בקערה ונמצא קורט דם על החלמון של אחד מהם ולקחה האשה החלמון שהיה הקורט עליו וזרקתו אם המותר שבקערה מותר אם לאו.
תשובה יראה לי כל בצים טרופות בקערה אינו ניכר אם היה הדם על החלמון או על החלבון שמא היה חוץ לקשר דשדא תיכלא בכוליה וספקא דאורייתא לחומרא ואפילו כשלקחה החלמון החלבון שהוא דק וצלול נתערב ונשאר בקערה ונעשה הכל אסור ושלום כנפש אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |