ראשי תיבות בבלי/סנהדרין/פא/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|דא}} ב{{רת|רי}} ב{{רת|תרי}} ק{{רת|טלי}} ק{{רת|טלת}} ל{{רת|יה}} | |||
{{ | |||
'''[[משנה/סנהדרין/ט#ה|מתני']]''' מ{{רת|י}} ש{{רת|לקה}} ו{{רת|שנה}} ב{{רת|"ד}} מ{{רת|כניסין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|כיפה}} ו{{רת|מאכילין}} א{{רת|ותו}} ש{{רת|עורין}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|כריסו}} מ{{רת|תבקעת}}: '''גמ'''' מ{{רת|שום}} ד{{רת|לקה}} ו{{רת|שנה}} ב{{רת|"ד}} כ{{רת|ונסין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|כיפה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|רמיה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ל{{רת|קיש}} ה{{רת|כא}} ב{{רת|מלקיות}} ש{{רת|ל}} כ{{רת|ריתות}} ע{{רת|סקינן}} ד{{רת|גברא}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|טלא}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|קרובי}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|יקרב}} ק{{רת|טליה}} ו{{רת|כיון}} ד{{רת|קא}} מ{{רת|וותר}} ל{{רת|ה}} נ{{רת|פשיה}} מ{{רת|קרבינן}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|קטליה}} ע{{רת|ילויה}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|בי}} י{{רת|עקב}} ל{{רת|ר'}} י{{רת|רמיה}} ב{{רת|ר}} ת{{רת|חליפא}} ת{{רת|א}} א{{רת|סברא}} ל{{רת|ך}} ב{{רת|מלקיות}} ש{{רת|ל}} כ{{רת|רת}} א{{רת|חת}} א{{רת|בל}} ש{{רת|ל}} ש{{רת|תים}} ו{{רת|של}} ש{{רת|לש}} כ{{רת|ריתות}} א{{רת|יסורי}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|קא}} ט{{רת|עים}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|וותר}} כ{{רת|ולי}} ה{{רת|אי}}: מ{{רת|י}} ש{{רת|לקה}} ו{{רת|שנה}}: ש{{רת|נה}} א{{רת|ע"ג}} ד{{רת|לא}} ש{{רת|ילש}} ל{{רת|ימא}} מ{{רת|תני'}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|רשב"ג}} ד{{רת|אי}} ר{{רת|שב"ג}} ה{{רת|א}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ד}} ת{{רת|לת}} ז{{רת|ימני}} ל{{רת|א}} ה{{רת|ויא}} ח{{רת|זקה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בינא}} א{{רת|פילו}} ת{{רת|ימא}} ר{{רת|שב"ג}} ק{{רת|סבר}} ע{{רת|בירות}} מ{{רת|חזיקות}} מ{{רת|יתיבי}} ע{{רת|בר}} ע{{רת|בירה}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|לקות}} פ{{רת|עם}} ר{{רת|אשונה}} ו{{רת|שניה}} מ{{רת|לקין}} א{{רת|ותו}} ו{{רת|שלישית}} כ{{רת|ונסין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|כיפה}} א{{רת|בא}} ש{{רת|אול}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ף}} ב{{רת|שלישית}} מ{{רת|לקין}} א{{רת|ותו}} ב{{רת|רביעית}} כ{{רת|ונסין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|כיפה}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|או}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} מ{{רת|לקיות}} מ{{רת|חזיקות}} ו{{רת|בפלוגתא}} ד{{רת|רבי}} ו{{רת|רשב"ג}} ק{{רת|מיפלגי}} ל{{רת|א}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} א{{רת|ית}} ל{{רת|הו}} ד{{רת|רשב"ג}} ו{{רת|הכא}} ב{{רת|הא}} ק{{רת|א}} מ{{רת|יפלגי}} ד{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} ע{{רת|בירות}} מ{{רת|חזיקות}} ו{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} מ{{רת|לקיות}} מ{{רת|חזיקות}} ו{{רת|הדתניא}} ה{{רת|תרו}} ב{{רת|ו}} ו{{רת|שתק}} ה{{רת|תרו}} ב{{רת|ו}} ו{{רת|הרכין}} ר{{רת|אשו}} פ{{רת|עם}} ר{{רת|אשונה}} ו{{רת|שניה}} מ{{רת|תרין}} ב{{רת|ו}} ש{{רת|לישית}} כ{{רת|ונסין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|כיפה}} א{{רת|בא}} ש{{רת|אול}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ף}} ב{{רת|שלישית}} מ{{רת|תרין}} ב{{רת|ו}} ב{{רת|רביעית}} כ{{רת|ונסין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|כיפה}} ו{{רת|התם}} מ{{רת|לקות}} ל{{רת|יכא}} ב{{רת|מאי}} ק{{רת|מיפלגי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בינא}} ב{{רת|כיפה}} צ{{רת|ריכה}} ה{{רת|תראה}} ק{{רת|מיפלגי}} ו{{רת|מאי}} כ{{רת|יפה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|לא}} ק{{רת|ומתו}} ו{{רת|היכא}} ר{{רת|מיזא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} [[תנ"ך/תהילים/לד#כב|ת{{רת|מותת}} ר{{רת|שע}} ר{{רת|עה}}]] ו{{רת|אמר}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/קהלת/ט#יב|כ{{רת|י}} [ג{{רת|ם]}} ל{{רת|א}} י{{רת|דע}} ה{{רת|אדם}} א{{רת|ת}} ע{{רת|תו}} כ{{רת|דגים}} ש{{רת|נאחזים}} ב{{רת|מצודה}} ר{{רת|עה}}]] מ{{רת|אי}} מ{{רת|צודה}} ר{{רת|עה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|"ל}} ח{{רת|כה}}: '''[[משנה/סנהדרין/ט#ה|מתני']]''' ה{{רת|הורג}} נ{{רת|פש}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|עדים}} מ{{רת|כניסין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|כיפה}} ו{{רת|מאכילין}} א{{רת|ותו}} [[תנ"ך/ישעיה/ל#כ|ל{{רת|חם}} צ{{רת|ר}} ו{{רת|מים}} ל{{רת|חץ}}]]: '''גמ'''' מ{{רת|נא}} י{{רת|דעינן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ב{{רת|עדות}} מ{{רת|יוחדת}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|התראה}} ו{{רת|רב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|מר}} א{{רת|בימי}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|איתכחוש}} ב{{רת|בדיקות}} ו{{רת|לא}} א{{רת|יתכחוש}} ב{{רת|חקירות}} כ{{רת|דתנן}} מ{{רת|עשה}} ו{{רת|בדק}} ב{{רת|ן}} ז{{רת|כאי}} ב{{רת|עוקצי}} ת{{רת|אנים}}: ו{{רת|מאכילין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|חם}} צ{{רת|ר}} ו{{רת|מים}} ל{{רת|חץ}}: מ{{רת|אי}} ש{{רת|נא}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|קתני}} נ{{רת|ותנין}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|חם}} צ{{רת|ר}} ו{{רת|מים}} ל{{רת|חץ}} ו{{רת|מאי}} ש{{רת|נא}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|קתני}} מ{{רת|אכילין}} א{{רת|ותו}} ש{{רת|עורין}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|כריסו}} מ{{רת|תבקעת}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|שת}} א{{רת|ידי}} ו{{רת|אידי}} נ{{רת|ותנין}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|חם}} צ{{רת|ר}} ו{{רת|מים}} ל{{רת|חץ}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יוקטן}} מ{{רת|עיינו}} ו{{רת|הדר}} מ{{רת|אכילין}} א{{רת|ותו}} ש{{רת|עורין}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|כריסו}} מ{{רת|תבקעת}}: '''[[משנה/סנהדרין/ט#ו|מתני']]''' ה{{רת|גונב}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קסוה}} ו{{רת|המקלל}} ב{{רת|קוסם}} ו{{רת|הבועל}} א{{רת|רמית}} ק{{רת|נאין}} פ{{רת|וגעין}} ב{{רת|ו}} כ{{רת|הן}} ש{{רת|שמש}} ב{{רת|טומאה}} א{{רת|ין}} א{{רת|חיו}} ה{{רת|כהנים}} מ{{רת|ביאין}} א{{רת|ותו}} ל{{רת|ב"ד}} א{{רת|לא}} פ{{רת|רחי}} כ{{רת|הונה}} מ{{רת|וציאין}} א{{רת|ותו}} ח{{רת|וץ}} ל{{רת|עזרה}} ו{{רת|מפציעין}} א{{רת|ת}} מ{{רת|וחו}} ב{{רת|גזירין}} ז{{רת|ר}} ש{{רת|שמש}} ב{{רת|מקדש}} ר{{רת|בי}} ע{{רת|קיבא}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|חנק}} ו{{רת|חכ"א}} ב{{רת|ידי}} ש{{רת|מים}}: '''גמ'''' מ{{רת|אי}} ק{{רת|סוה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} כ{{רת|לי}} ש{{רת|רת}} ו{{רת|כן}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/במדבר/ד#ז|ו{{רת|את}} ק{{רת|שות}} ה{{רת|נסך}}]] ו{{רת|היכא}} ר{{רת|מיזא}} [[תנ"ך/במדבר/ד#כ|ו{{רת|לא}} י{{רת|באו}} ל{{רת|ראות}} כ{{רת|בלע}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קדש}} ו{{רת|מתו}}]]: ו{{רת|המקלל}} ב{{רת|קוסם}}: ת{{רת|ני}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} י{{רת|כה}} ק{{רת|וסם}} א{{רת|ת}} ק{{רת|וסמו}} ר{{רת|בנן}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|רי}} א{{רת|מרי}} י{{רת|כהו}} ק{{רת|וסם}} ל{{רת|ו}} ו{{רת|לקונו}} ו{{רת|למקנו}}: ו{{רת|הבועל}} א{{רת|רמית}}: ב{{רת|עא}} מ{{רת|יניה}} ר{{רת|ב}} כ{{רת|הנא}} מ{{רת|רב}} {{שומר דף בבלי|לא}} | |||
{{ | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־20:56, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף יד רמ"ה מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א חי' אגדות מהרש"א ערוך לנר רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
אמר ליה אדא ברי בתרי קטלי קטלת ליה
מתני' מי שלקה ושנה ב"ד מכניסין אותו לכיפה ומאכילין אותו שעורין עד שכריסו מתבקעת: גמ' משום דלקה ושנה ב"ד כונסין אותו לכיפה אמר ר' ירמיה אמר רבי שמעון בן לקיש הכא במלקיות של כריתות עסקינן דגברא בר קטלא הוא וקרובי הוא דלא מיקרב קטליה וכיון דקא מוותר לה נפשיה מקרבינן ליה לקטליה עילויה א"ל רבי יעקב לר' ירמיה בר תחליפא תא אסברא לך במלקיות של כרת אחת אבל של שתים ושל שלש כריתות איסורי הוא דקא טעים ולא מוותר כולי האי: מי שלקה ושנה: שנה אע"ג דלא שילש לימא מתני' דלא כרשב"ג דאי רשב"ג הא אמר עד תלת זימני לא הויא חזקה אמר רבינא אפילו תימא רשב"ג קסבר עבירות מחזיקות מיתיבי עבר עבירה שיש בה מלקות פעם ראשונה ושניה מלקין אותו ושלישית כונסין אותו לכיפה אבא שאול אומר אף בשלישית מלקין אותו ברביעית כונסין אותו לכיפה מאי לאו דכולי עלמא מלקיות מחזיקות ובפלוגתא דרבי ורשב"ג קמיפלגי לא דכולי עלמא אית להו דרשב"ג והכא בהא קא מיפלגי דמר סבר עבירות מחזיקות ומר סבר מלקיות מחזיקות והדתניא התרו בו ושתק התרו בו והרכין ראשו פעם ראשונה ושניה מתרין בו שלישית כונסין אותו לכיפה אבא שאול אומר אף בשלישית מתרין בו ברביעית כונסין אותו לכיפה והתם מלקות ליכא במאי קמיפלגי אמר רבינא בכיפה צריכה התראה קמיפלגי ומאי כיפה אמר רב יהודה מלא קומתו והיכא רמיזא אמר ריש לקיש תמותת רשע רעה ואמר ריש לקיש מאי דכתיב כי [גם] לא ידע האדם את עתו כדגים שנאחזים במצודה רעה מאי מצודה רעה אמר ר"ל חכה: מתני' ההורג נפש שלא בעדים מכניסין אותו לכיפה ומאכילין אותו לחם צר ומים לחץ: גמ' מנא ידעינן אמר רב בעדות מיוחדת ושמואל אמר שלא בהתראה ורב חסדא אמר אבימי כגון דאיתכחוש בבדיקות ולא איתכחוש בחקירות כדתנן מעשה ובדק בן זכאי בעוקצי תאנים: ומאכילין אותו לחם צר ומים לחץ: מאי שנא הכא דקתני נותנין לו לחם צר ומים לחץ ומאי שנא התם דקתני מאכילין אותו שעורין עד שכריסו מתבקעת אמר רב ששת אידי ואידי נותנין לו לחם צר ומים לחץ עד שיוקטן מעיינו והדר מאכילין אותו שעורין עד שכריסו מתבקעת: מתני' הגונב את הקסוה והמקלל בקוסם והבועל ארמית קנאין פוגעין בו כהן ששמש בטומאה אין אחיו הכהנים מביאין אותו לב"ד אלא פרחי כהונה מוציאין אותו חוץ לעזרה ומפציעין את מוחו בגזירין זר ששמש במקדש רבי עקיבא אומר בחנק וחכ"א בידי שמים: גמ' מאי קסוה אמר רב יהודה כלי שרת וכן הוא אומר ואת קשות הנסך והיכא רמיזא ולא יבאו לראות כבלע את הקדש ומתו: והמקלל בקוסם: תני רב יוסף יכה קוסם את קוסמו רבנן ואיתימא רבה בר מרי אמרי יכהו קוסם לו ולקונו ולמקנו: והבועל ארמית: בעא מיניה רב כהנא מרב