ראשי תיבות בבלי/יומא/מא/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(ביטול גרסה 253261 של עמד בוט (שיחה))
תגית: ביטול
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
סתם סיפרא מני רבי יהודה וקא תני הגורל
{{רת הוראות}}
עושה חטאת ואין השם עושה חטאת אלמא
ס{{רת|תם}} ס{{רת|יפרא}} מ{{רת|ני}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} ו{{רת|קא}} ת{{רת|ני}} ה{{רת|גורל}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|שם}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} א{{רת|למא}} ה{{רת|גרלה}} מ{{רת|עכבא}} ת{{רת|יובתא}} ד{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} ה{{רת|גרלה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עכבא}} ת{{רת|יובתא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|ין}} ה{{רת|קינין}} מ{{רת|תפרשות}} א{{רת|לא}} א{{רת|ו}} ב{{רת|לקיחת}} ב{{רת|עלים}} א{{רת|ו}} ב{{רת|עשיית}} כ{{רת|הן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|ימי}} ב{{רת|ר}} א{{רת|שי}} מ{{רת|}} ד{{רת|רב}} ח{{רת|סדא}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/יב#ח|ו{{רת|לקחה}}]] [[תנ"ך/ויקרא/טו#טו|ו{{רת|עשה}}]] א{{רת|ו}} ב{{רת|לקיחה}} א{{רת|ו}} ב{{רת|עשייה}} מ{{רת|יתיבי}} ו{{רת|עשהו}} ח{{רת|טאת}} ה{{רת|גורל}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|שם}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} ש{{רת|יכול}} ו{{רת|הלא}} ד{{רת|ין}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|מה}} ב{{רת|מקום}} ש{{רת|לא}} ק{{רת|ידש}} ה{{רת|גורל}} ק{{רת|ידש}} ה{{רת|שם}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|קידש}} ה{{רת|גורל}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|יקדש}} ה{{רת|שם}} ת{{רת|}} ו{{רת|עשהו}} ח{{רת|טאת}} ה{{רת|גורל}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|שם}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|לאו}} ש{{רת|עת}} ל{{רת|קיחה}} ו{{רת|לאו}} ש{{רת|עת}} ע{{רת|שייה}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|קתני}} ד{{רת|קבע}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} מ{{רת|ה}} ב{{רת|מקום}} ש{{רת|לא}} ק{{רת|ידש}} ה{{רת|גורל}} ו{{רת|אפילו}} ב{{רת|שעת}} ל{{רת|קיחה}} ו{{רת|אפילו}} ב{{רת|שעת}} ע{{רת|שייה}} ק{{רת|ידש}} ה{{רת|שם}} ב{{רת|שעת}} ל{{רת|קיחה}} ו{{רת|בשעת}} ע{{רת|שייה}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|קידש}} ה{{רת|גורל}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|שעת}} ל{{רת|קיחה}} ו{{רת|שלא}} ב{{רת|שעת}} ע{{רת|שייה}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|יקדש}} ה{{רת|שם}} ב{{רת|שעת}} ל{{רת|קיחה}} ו{{רת|בשעת}} ע{{רת|שייה}} ת{{רת|}} ו{{רת|עשהו}} ח{{רת|טאת}} ה{{רת|גורל}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|שם}} ע{{רת|ושה}} ח{{רת|טאת}} ת{{רת|}} מ{{רת|טמא}} מ{{רת|קדש}} ע{{רת|ני}} ו{{רת|הפריש}} מ{{רת|עות}} ל{{רת|קינו}} ו{{רת|העשיר}} ו{{רת|אח}} א{{רת|מר}} א{{רת|לו}} ל{{רת|חטאתו}} ו{{רת|אלו}} ל{{רת|עולתו}} מ{{רת|וסיף}} ו{{רת|מביא}} ח{{רת|ובתו}} מ{{רת|דמי}} ח{{רת|טאתו}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|וסיף}} ו{{רת|מביא}} ח{{רת|ובתו}} מ{{רת|דמי}} ע{{רת|ולתו}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|לאו}} ש{{רת|עת}} ל{{רת|קיחה}} ו{{רת|לאו}} ש{{רת|עת}} ע{{רת|שייה}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|קתני}} ד{{רת|קבע}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|שת}} ו{{רת|תסברא}} ו{{רת|האמר}} ר{{רת|'}} א{{רת|לעזר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} ה{{רת|ושעיא}} מ{{רת|טמא}} מ{{רת|קדש}} ע{{רת|שיר}} ו{{רת|הביא}} ק{{רת|רבן}} ע{{רת|ני}} ל{{רת|א}} י{{רת|צא}} ו{{רת|כיון}} ד{{רת|לא}} י{{רת|צא}} ה{{רת|יכי}} ק{{רת|בע}} א{{רת|לא}} מ{{רת|אי}} א{{רת|ית}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|מימר}} ש{{רת|כבר}} א{{רת|מר}} מ{{רת|עניותו}} ה{{רת|}} ש{{רת|כבר}} א{{רת|מר}} מ{{רת|שע'}} ה{{רת|פרשה}} ו{{רת|לר'}} ח{{רת|גא}} א{{רת|}} י{{רת|אשיה}} ד{{רת|אמר}} י{{רת|צא}} {{שומר דף בבלי|מאי}}
הגרלה מעכבא תיובתא דמאן דאמר הגרלה
לא מעכבא תיובתא אמר רב חסדא אין  
הקינין מתפרשות אלא או בלקיחת בעלים
או בעשיית כהן אמר רב שימי בר אשי
מ"ט דרב חסדא דכתיב [[תנ"ך/ויקרא/יב#ח|ולקחה]] [[תנ"ך/ויקרא/טו#טו|ועשה]] או
בלקיחה או בעשייה מיתיבי ועשהו חטאת
הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת
שיכול והלא דין הוא ומה במקום שלא קידש  
הגורל קידש השם מקום שקידש הגורל אינו
דין שיקדש השם ת"ל ועשהו חטאת הגורל
עושה חטאת ואין השם עושה חטאת והא
הכא דלאו שעת לקיחה ולאו שעת עשייה
היא וקתני דקבע אמר רבא הכי קאמר
מה במקום שלא קידש הגורל ואפילו בשעת  
לקיחה ואפילו בשעת עשייה קידש השם
בשעת לקיחה ובשעת עשייה מקום שקידש
הגורל שלא בשעת לקיחה ושלא בשעת
עשייה אינו דין שיקדש השם בשעת לקיחה
ובשעת עשייה ת"ל ועשהו חטאת הגורל
עושה חטאת ואין השם עושה חטאת ת"ש  
מטמא מקדש עני והפריש מעות לקינו
והעשיר ואחאמר אלו לחטאתו ואלו
לעולתו מוסיף ומביא חובתו מדמי חטאתו
ואין מוסיף ומביא חובתו מדמי עולתו והא
הכא דלאו שעת לקיחה ולאו שעת עשייה
היא וקתני דקבע אמר רב ששת ותסברא
והאמר ר' אלעזר אמר ר' הושעיא מטמא
מקדש עשיר והביא קרבן עני לא יצא
וכיון דלא יצא היכי קבע אלא מאי אית לך
למימר שכבר אמר מעניותו ה"נ שכבר אמר
משע' הפרשה ולר' חגא א"ר יאשיה דאמר יצא
{{שומר דף בבלי|מאי}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: יומא]]

גרסה אחרונה מ־04:12, 3 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png יומא TriangleArrow-Left.png מא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות ישנים
ריטב"א
חי' הלכות מהרש"א
גבורת ארי
רש"ש

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

סתם סיפרא מני רבי יהודה וקא תני הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת אלמא הגרלה מעכבא תיובתא דמאן דאמר הגרלה לא מעכבא תיובתא אמר רב חסדא אין הקינין מתפרשות אלא או בלקיחת בעלים או בעשיית כהן אמר רב שימי בר אשי מ דרב חסדא דכתיב ולקחה ועשה או בלקיחה או בעשייה מיתיבי ועשהו חטאת הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת שיכול והלא דין הוא ומה במקום שלא קידש הגורל קידש השם מקום שקידש הגורל אינו דין שיקדש השם ת ועשהו חטאת הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת והא הכא דלאו שעת לקיחה ולאו שעת עשייה היא וקתני דקבע אמר רבא הכי קאמר מה במקום שלא קידש הגורל ואפילו בשעת לקיחה ואפילו בשעת עשייה קידש השם בשעת לקיחה ובשעת עשייה מקום שקידש הגורל שלא בשעת לקיחה ושלא בשעת עשייה אינו דין שיקדש השם בשעת לקיחה ובשעת עשייה ת ועשהו חטאת הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת ת מטמא מקדש עני והפריש מעות לקינו והעשיר ואח"כ אמר אלו לחטאתו ואלו לעולתו מוסיף ומביא חובתו מדמי חטאתו ואין מוסיף ומביא חובתו מדמי עולתו והא הכא דלאו שעת לקיחה ולאו שעת עשייה היא וקתני דקבע אמר רב ששת ותסברא והאמר ר' אלעזר אמר ר' הושעיא מטמא מקדש עשיר והביא קרבן עני לא יצא וכיון דלא יצא היכי קבע אלא מאי אית לך למימר שכבר אמר מעניותו ה שכבר אמר משע' הפרשה ולר' חגא א יאשיה דאמר יצא
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף