ערך/שעטנז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(!)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
== עשיית כלאים בגדים - שעטנז ==
כלאי בגדים מותר לעשותם ולמוכרם [לגוי], ואין איסור אלא ללובשן בלבד. וכל שכן שמותר לומר לגוי שיתפור בגד שעטנז לצורך הגוי. במה דברים אמורים כשניכר בו הכלאים, אבל אם אינו ניכר, והכלאים ארוגים בבגד, אסור למכור בגד זה לעכו"ם, שמא יחזור וימכרנו לישראל.
'''שעטנז. בבגד קשה.''' רמב"ם [[רמב"ם/כלאים/י#יב|פ"י מכלאים יב-יג]]. [[טור/יורה דעה/שא#|טור]] שו"ע [[שולחן ערוך/יורה דעה/שא#א|יור"ד ש"א א']]. (ועי' תמיד [[מפרש/תמיד/כז/ב#שמא|כ"ז ב']] במפרש ד"ה שמא תיכרך. שדין זה הוא פלוגתא).
'''שעטנז. בבגד קשה.''' רמב"ם [[רמב"ם/כלאים/י#יב|פ"י מכלאים יב-יג]]. [[טור/יורה דעה/שא#|טור]] שו"ע [[שולחן ערוך/יורה דעה/שא#א|יור"ד ש"א א']]. (ועי' תמיד [[מפרש/תמיד/כז/ב#שמא|כ"ז ב']] במפרש ד"ה שמא תיכרך. שדין זה הוא פלוגתא).
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה מ־00:09, 16 במאי 2021

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png שעטנז

עשיית כלאים בגדים - שעטנז

כלאי בגדים מותר לעשותם ולמוכרם [לגוי], ואין איסור אלא ללובשן בלבד. וכל שכן שמותר לומר לגוי שיתפור בגד שעטנז לצורך הגוי. במה דברים אמורים כשניכר בו הכלאים, אבל אם אינו ניכר, והכלאים ארוגים בבגד, אסור למכור בגד זה לעכו"ם, שמא יחזור וימכרנו לישראל.

שעטנז. בבגד קשה. רמב"ם פ"י מכלאים יב-יג. טור שו"ע יור"ד ש"א א'. (ועי' תמיד כ"ז ב' במפרש ד"ה שמא תיכרך. שדין זה הוא פלוגתא).

מעבר לתחילת הדף