ערך/קנין אגב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(תיקuנים קלים)
אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:


=== לעיון נוסף ===
=== לעיון נוסף ===
וע"ע דרך המלך {{ממ|קא: ד"ה וכן}}, אהלי יהודה {{ממ|דף כה}, מזל שעה {{ממ|פב.}}, משנת רבי אליעזר {{ממ|ח"ב, זכרונות כט:. אות י}}, ישועות יעקב {{ממ|סימן תמח סק"ה}}, אור לי {{ממ|סימן לא אותיות לד, מז, מט}}.
וע"ע דרך המלך {{ממ|קא: ד"ה וכן}}, אהלי יהודה {{ממ|דף כה{}, מזל שעה {{ממ|פב.}}, משנת רבי אליעזר {{ממ|ח"ב, זכרונות כט:. אות י}}, ישועות יעקב {{ממ|סימן תמח סק"ה}}, אור לי {{ממ|סימן לא אותיות לד, מז, מט}}.




{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה מ־09:38, 25 באוגוסט 2019

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png קנין אגב

מטלטלין

בארעא דרבנן (אות תקפא) כתב שמה שמטלטלין נקנין באגב הוא מדרבנן. ובשדי חמד (מערכת הא', אות קב) כתב שמדברי הרמב"ן שהביא האו"ז (ב"מ מז:) יש להוכיח שקנין אגב במטלטלין הוא מדאורייתא[1] וכ"כ בקהלת יעקב (אות לב), ובחתם סופר (או"ח סוס"י קיז ד"ה מ"ש מעלתו) לא הוכרע אצלו בדעת הרמב"ן האם קנין אגב דאורייתא.

לעיון נוסף

וע"ע דרך המלך (קא: ד"ה וכן), אהלי יהודה {{ממ|דף כה{}, מזל שעה (פב.), משנת רבי אליעזר (ח"ב, זכרונות כט:. אות י), ישועות יעקב (סימן תמח סק"ה), אור לי (סימן לא אותיות לד, מז, מט).




שולי הגליון


  1. כפי שהוכיח ביעיר אוזן (מערכת הק', אות טז) שקנין סודר להרמב"ן הוא מדאורייתא.
מעבר לתחילת הדף