ערך/מחיקת השם
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
מחיקת השם
שו"ע יו"ד סימן רע"ו
סעיף ט'
אסור למחוק אפילו אות אחת משבעה שמות שאינם נמחקים ולא מאותיות הנטפלות מאחריהם כגון ך' של אלהיך וכ"ם של אלהיכם ואלו השבעה שמות שם ההויה ושם אדנות ואל אלוה אלהים שדי צבאות ויש גורסין ג"כ אהי"ה אשר אהי"ה (טור).
סעיף י'
כתב אל מאלהים יה מהשם או שכתב שם יה אינו נמחק אבל שד משדי וצב מצבאות נמחקים. הגה וכן אד מאדני או אה מאהיה (ירושלמי פ"ק דמגילה) ויש מחמירין בזה (תוס' פ' שבועות העדות בשם ר"ח) והשם שכותבין בסדורין ב' יודין ואחד על גביהן מותר למחקו אם הוא לצורך (פסקי מהרא"י סי' (קמ"ח) [קע"א]).
ש"ך (שם) ס"ק י"ד
אם היה לצורך. ומפסקי מהרא"י איתא לצורך גדול וכך הובא בד"מ.
פ"ת (שם) ס"ק ט"ז
מחמירין בזה. עיין טורי זהב ועיין בספר ארבעה טורי אבן על הרמב"ם פרק ו' מהלכות יסודי התורה שתמה דמשמע שגם בא"ה מחמירים דמדכתב ויש מחמירים בזה נראה דאאהי' קאי כדברי הלבוש או לכל הפחות אשניהם כדברי הטורי זהב ובאמת לא נמצא שום דעה שיחמיר בא"ה וכנ"ל להגיה בלשון הג"ה וכצ"ל וכן א"ה מאהיה וא"ד מאדני ויש מחמירים בזה היינו בא"ד אבל בא"ה אין שום מחמיר ומכל מקום לא מלאו לבו להקל נגד רבותינו האחרונים עיין שם וכן כתב בספר בני יונה דהמחמירים אינם מחמירים כי אם בא"ד מאדני ולא בא"ה מאהיה ועם כל זה אין למחקו אלא דוקא לצורך וכן אותם השמות שכותבין בסידורים ב' יודי"ן או ה' ודומיהן לסימן ששייך שם השם לא ימחקם כי אם לצורך גדול וזהו מכבוד השם ויראתו ועיין בספר יד הקטנה פרק ח' מהלכות יסודי התורה אות פ' שכתב דלפי דעת היש מחמירים נראה דהוא הדין וכל שכן בכתב אל"ה מן אלהים עיין שם.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |