מפתחי חכמת אמת/כב: הבדלים בין גרסאות בדף
(כב: ד' שמות: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן) |
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
{{מרכז|{{גופן|5||'''ד' שמות: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן'''}}}} | {{מרכז|{{גופן|5||'''ד' שמות: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן'''}}}} | ||
כמו שביארנו, כי מאדם קדמון נתפשטו עולמות עד אין מספר, | כמו שביארנו, כי מאדם קדמון נתפשטו עולמות עד אין מספר, ובכללם הם ד' עולמות אבי"ע, כמו"כ נתפשטו משם הוי' דאדם קדמון כמה שמות הוי' במילואיהם, והעיקר הוא התפשטות ד' הויות במילואיהן שהם: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. והשתנות השמות הוא בשנוי המילואים לשם הוי' ברוך הוא. | ||
{{מרכז|{{גופן|5||'''ע"ב.'''}}}} | {{מרכז|{{גופן|5||'''ע"ב.'''}}}} | ||
מילוי השם הזה הוא: | מילוי השם הזה הוא: | ||
האות '''י'''' משם הוי' ב"ה במילוי כזה: "יו"ד", | האות '''י'''' משם הוי' ב"ה במילוי כזה: "יו"ד", בגימטריא עשרים. | ||
האות '''ה'''' נתמלאה כזה: "ה"י", | האות '''ה'''' נתמלאה כזה: "ה"י", בגימטריא חמשה עשר. | ||
אות '''ו'''' נתמלאה: "ויו", | אות '''ו'''' נתמלאה: "ויו", גימטריא עשרים ושתים. | ||
ואות '''ה'''' האחרונה נתמלאה כראשונה ביוד, | ואות '''ה'''' האחרונה נתמלאה כראשונה ביוד, בגימטריא חמשה עשר. | ||
שבסך הכל עולה כל ההויה למספר שבעים ושתים, ומשום זה נקרא המילוי הזה "מילוי ע"ב". | |||
{{מרכז|{{גופן|5||'''ס"ג.'''}}}} | {{מרכז|{{גופן|5||'''ס"ג.'''}}}} | ||
מילוי השם הזה הוא: | מילוי השם הזה הוא: | ||
האות '''י'''' מהוי' שלו במילוי הנ"ל | האות '''י'''' מהוי' שלו במילוי הנ"ל בגימטריא עשרים. | ||
ואות '''ה'''' ג"כ כנ"ל גי' חמשה עשר. | ואות '''ה'''' ג"כ כנ"ל גי' חמשה עשר. | ||
גרסה אחרונה מ־17:05, 26 בספטמבר 2021
|
< הקודם · הבא > |
כמו שביארנו, כי מאדם קדמון נתפשטו עולמות עד אין מספר, ובכללם הם ד' עולמות אבי"ע, כמו"כ נתפשטו משם הוי' דאדם קדמון כמה שמות הוי' במילואיהם, והעיקר הוא התפשטות ד' הויות במילואיהן שהם: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. והשתנות השמות הוא בשנוי המילואים לשם הוי' ברוך הוא.
מילוי השם הזה הוא:
האות י' משם הוי' ב"ה במילוי כזה: "יו"ד", בגימטריא עשרים.
האות ה' נתמלאה כזה: "ה"י", בגימטריא חמשה עשר.
אות ו' נתמלאה: "ויו", גימטריא עשרים ושתים.
ואות ה' האחרונה נתמלאה כראשונה ביוד, בגימטריא חמשה עשר.
שבסך הכל עולה כל ההויה למספר שבעים ושתים, ומשום זה נקרא המילוי הזה "מילוי ע"ב".
מילוי השם הזה הוא:
האות י' מהוי' שלו במילוי הנ"ל בגימטריא עשרים.
ואות ה' ג"כ כנ"ל גי' חמשה עשר.
ומילוי האות ו' כזה: "ואו" בגי' שלשה עשר.
וה' אחרונה כראשונה בגי' חמשה עשר.
ובס"ה עולה מספרו שלשה וששים, ומשו"ז נקרא המילוי הזה "מילוי ס"ג".
מילוי השם הזה הוא:
האות י' כנ"ל בגי' עשרים.
האות ה' נתמלאה כזה: "הא", בגי' ששה.
ואות ו' נתמלאה: "ואו".
ואות ה' האחרונה כראשונה.
ובס"ה עולה כל ההוי' למספר ארבעים וחמשה.
ומשום זה נקרא המילוי הזה "מילוי מ"ה".
מילוי השם הזה הוא:
האות י' כנ"ל.
האות ה' נתמלאה כזה: "ה"ה".
האות ו' נתמלאה: "ו"ו".
ואות ה' האחרונה נתמלאה כראשונה.
ובס"ה עולה מספרו חמשים ושנים, ומשום זה נקרא המילוי הזה "מילוי ב"ן".
ארבעה שמות אלו נתפשטו לארבעה העולמות: ע"ב לאצילות, ס"ג לבריאה, מ"ה ליצירה, ב"ן לעשיה.