מהרש"ל/סוכה/יב/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מ (נבדק) |
(הערה) |
||
(2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
שורה 2: | שורה 2: | ||
</noinclude> | </noinclude> | ||
'''רש"י''' בד"ה וחבילי זרדין כו' שעושה זרדין כו'. נ"ב פי' אותם העשבים שמצמיח נקראו זרדין: | '''רש"י''' בד"ה וחבילי זרדין כו' שעושה זרדין כו'. נ"ב פי' אותם העשבים שמצמיח נקראו זרדין: | ||
{{הערה|הדיבורים הבאים נמצאים בדפו"י, ונשמטו בדפוסים המאוחרים בגלל שכבר תוקנו בפנים.}}[בא"ד ואוגדין{{הערה|הגירסה הישנה ברש"י היתה '''ומזרדין''', וכך העתיק בתוס' יום טוב {{ממ|[[תוספות יום טוב/סוכה/א#ה|מ"ה]], עי' שם בשולי הגליון}}, וע"פ המהרש"ל כאן הוגה '''ואוגדין'''.}} אותם כו' כצ"ל: | |||
בד"ה חדא כו' בהוא וחדא כו' טעמיה בחדא כו' בעלמא ובחדא כו' הד"א:] | |||
'''בד"ה''' אמר רב אשי מקשי אדר' יעקב. נ"ב לאו דוקא לר"י שאמר לעיל ולא ידענא אלא לר' יוחנן עצמו פריך וכלומר על דין ר"י שאמר ר' יעקב לעיל בשבילו דחדא מתני' משום גזירה וחדא משום לא תעשה ודו"ק: | '''בד"ה''' אמר רב אשי מקשי אדר' יעקב. נ"ב לאו דוקא לר"י שאמר לעיל ולא ידענא אלא לר' יוחנן עצמו פריך וכלומר על דין ר"י שאמר ר' יעקב לעיל בשבילו דחדא מתני' משום גזירה וחדא משום לא תעשה ודו"ק: | ||
שורה 7: | שורה 11: | ||
'''בד"ה''' וחוטט בגדיש כו' מניחן לשם סכך מדרבנן כו' כצ"ל. וכן בדבור שאחר זה צ"ל לשם סכך: | '''בד"ה''' וחוטט בגדיש כו' מניחן לשם סכך מדרבנן כו' כצ"ל. וכן בדבור שאחר זה צ"ל לשם סכך: | ||
{{שולי הגליון}} | |||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־22:58, 11 ביולי 2021
רש"י בד"ה וחבילי זרדין כו' שעושה זרדין כו'. נ"ב פי' אותם העשבים שמצמיח נקראו זרדין:
[1][בא"ד ואוגדין[2] אותם כו' כצ"ל:
בד"ה חדא כו' בהוא וחדא כו' טעמיה בחדא כו' בעלמא ובחדא כו' הד"א:]
בד"ה אמר רב אשי מקשי אדר' יעקב. נ"ב לאו דוקא לר"י שאמר לעיל ולא ידענא אלא לר' יוחנן עצמו פריך וכלומר על דין ר"י שאמר ר' יעקב לעיל בשבילו דחדא מתני' משום גזירה וחדא משום לא תעשה ודו"ק:
בד"ה וחוטט בגדיש כו' מניחן לשם סכך מדרבנן כו' כצ"ל. וכן בדבור שאחר זה צ"ל לשם סכך:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |