גליוני הש"ס/כתובות/עה/ב

גליוני הש"ס כתובות עה ב

דף ע"ה ע"ב

מפני שהוא בודקה בקרובותיו. נ"ב עיין שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תתס"ח:

דתני' אם בהרת כו'. נ"ב ברוקח סי' שפ"ו לענין בהמה חולבת ועשו מחלבה גבינות ולאחר ימים נשחטה ונמצאת טרפה כ' וז"ל ומורי רבי יב"ק כו' אסר כל י"ב חדשים הגבינות דבהמה בחזקת איסור והריעותא לפניו כו' ולא דמי להנושא אשה ולא מצה לה בתולים והיא אומרת משארסתני נאנסתי דאזלינן בתר חזקה דגופא] דהתם ברי ושמא ברי עדיף כו' וכן בבהרת ברי עדיף עכ"ל ואינו מובן כלל מ"ש גם בהך דבהרת דברי עדיף וצע"ג:

חזקה אין אדם שותה בכוס אא"כ בודקו. נ"ב נדמית ביאה לשתיית כוס וכזה בגיטין צ' א' כשם שדיעות במאכל כך דיעות בנשים יש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וזורקו ואינו שותהו וזו היא מדת פפוס כו' שהי' נועל בפני אשתו כו' ויש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וזורקו ושותהו וזו היא מדת כל אדם שמדברת עם אחי' וקרובי' ומניחה כו' ובנדרים כ' ב' אל ישתה אדם בכוס זה ויתן עיניו בכוס אחר כו' וטעם הדבר י"ל עפ"י גמ' סוטה וכמה שיעור סתיר' כדי טומאה כדי ביאה כו' (וכמה שיעורה) כו' רא"א כדי מזיגת הכוס ר' יהושע אומר כדי לשתותו כו' הרי דשיעור ביאה כדי שתיית כוס ולכן נמשל בשתיית כוס וע"ע שבת ס"ב ב' במה סעדת כו' ביין גורדלי או ביין חרדלי ע"ש:

רש"י ד"ה קיהה טהור כ' קיהה כו' כאדם שנקהו שיניו כו'. נ"ב עיין ספר יושר לבב בית שני חדר שני פרק ה':

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >

מעבר לתחילת הדף