רש"י/יחזקאל/לו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים


הפטרת פרה
למנהג ספרד ותימן פסוקים טז-לו
למנהג אשכנז פסוקים טז-לח
הפטרת שבת חוה"מ פסח
למנהג תימן פסוקים לז-לח
(ממשיך בפל"ז)

רש"י יחזקאל לו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב[עריכה | עריכת קוד מקור]

האח. שמחה:

ובמות עולם. ארץ ישראל שהוא גובהו ונויו של עולם:

ג[עריכה | עריכת קוד מקור]

שמות ושאוף אתכם מסביב. שכיניכם היו משתוממים ותומהין לשתוק ולראות בסוף חורבנכם ושואפי' ותאבים ומצפים להיותכם מורשה לשארית הגוים:

ותעלו על שפת לשון. ועכשיו בחורבנכם הכל מדברים ומדובבים בכם לאמר האח הרי שממו:

ודבת עם. פארלמנ"ט בלע"ז:

ה[עריכה | עריכת קוד מקור]

למען מגרשה לבז. לפי שראו גירושה לבז שהוטלה לביזה:

יב[עריכה | עריכת קוד מקור]

לשכלם. לגרש יושביך מקרבך הוא קרוי שכול:

יג[עריכה | עריכת קוד מקור]

אוכלת אדם את. למודה היא הארץ הזאת להשחית את יושביה האמוריים כלו בה והיהודים כלו בה:

יז[עריכה | עריכת קוד מקור]

בן אדם בית ישראל יושבים על אדמתם וגו'. כטומאת הנדה המשילה הכתוב לנדה שבעלה מצפה מתי תטהר ותאב לשוב אליה:

כ[עריכה | עריכת קוד מקור]

ויבוא. לפי שאמר בית ישראל בראש הפרשה קרא כל הפרשה בלשון יחיד ומדרש אגדה הקב"ה בא עמהם בגולה והטה אוזן מה היו אומרים השבאין הרי אלו עם ה' ולא היה לו יכולת להצילן במדרש איכה רבתי:

ויחללו את שם קדשי. השפילו את כבודי ומהו החילול באמור אויביהם עליהם עם ה' אלה ומארצו יצאו ולא היה יכולת בידו להציל את עמו ואת ארצו:

כב[עריכה | עריכת קוד מקור]

לא למענכם אני עושה. התשועה שאושיעכם:

כג[עריכה | עריכת קוד מקור]

וקדשתי את שמי. ומה הוא הקידוש ולקחתי אתכם מן הגוים:

כה[עריכה | עריכת קוד מקור]

מים טהורים. אכפר עליכם ואעביר טומאותיכם בהזית מי חטאת המעבירין טומאת המת:

כו[עריכה | עריכת קוד מקור]

לב חדש. יצר שנתחדש לטובה:

לא[עריכה | עריכת קוד מקור]

ונקוטותם בפניכם. דמוניי"ר בלע"ז תמקו בעצמיכם בבשתכם על הגמול הרע אשר גמלתם לפני ואני גומל לכם טובה:

לד[עריכה | עריכת קוד מקור]

והארץ הנשמה תעבד. הארץ אשר היתה שממה עד הנה תהיה נעבדת ונזרעת:

לה[עריכה | עריכת קוד מקור]

היתה כגן עדן. עכשיו נהפכה להיות כגן עדן:

והערים החרבות. זה ימים רבים עכשיו בצורות ישבו:

לז[עריכה | עריכת קוד מקור]

אדרש לבית ישראל. אתפתה להם בתפלתם בדורשם אותי על זאת:

ארבה אותם. אדם כצאן לרוב:

לח[עריכה | עריכת קוד מקור]

כצאן קדשים. שהיא באה לירושלים במועדי פסחים לשון אחר כתרגומו אסגינון באינשא ואצלחינון בבעירא כלומר שלא יהיו עוונותיהם נזכרים עליהן:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף