רש"י/פסחים/קיא/א
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות גליון הש"ס רש"ש |
חוץ ממים. מזוגים כגון קרירי בחמימי וחמימי בקרירי דמיא לא מזיגא היא ואם היה שותה בתחלה יין אין אלו מצטרפות לו:
ולא אמרן. מים מזוגין אין מצטרפין ליין מזוג:
ארבעה דברים. כולן משום רוח רעה:
אלא דלא הוי ד' אמות. דלא שביק רווחא [לשידא] לעבור בין דקל לכותל משום הכי מזקא ליה:
אלא דליכא דירכא אחרינא. שתהא שידא יכולה להלך בו דעכשיו זה בא בגבולה והפסיד דרכה ואהכי מזקא ליה:
ולא אמרן. דרוח רעה שורה על המים אלא בעיר המקום צר הן שואלין ושורה עליהן. לישנא אחרינא דשרי עלייהו אלא בשדה דלא שכיחי מיא דמסרה נפשה לאזוקא:
דלא אפסקינהו בעפרא. שלא פיזר עליהן עפר:
גמוד מסאני. נתכווץ המנעלין:
וצוו כרעיה. ויבשו רגליו:
אין ממצעין. לא יעברו בין שני אנשים:
ואין מתמצעין. לא יעבור איש אחד בין ב' כלבים בין שתי נשים בין שתי דקלים:
נפתח באל ונסיים באל. אל מוציאם ממצרים (במדבר כג) כי לא נחש ביעקב וגו' עד מה פעל אל:
נפתח בלא ונסיים בלא. לא איש אל עד לא יקימנו (שם):
הורגת אחד מהן. שמזקתן במה שעברה ביניהן:
אגרא אזלת אוסייא בלוסייא. אותן שדים שאתם מתעסקות בהן:
מתקטלי בחיק קבל. כבר הן הרוגים בחיצים:
חיק קבל. אר"ק בלישטר"א[1] כמו ומחי קבלו יתן [בחומותיך] (בחרבותיו) (יחזקאל כו) מפי המורה הגמ' ומקרא אשר שמע מפי רבו:
דקל יחידי. שאין דקל אחר סמוך לו אבל כשיש דקל אחר מסתלקת השידא לדקל האחר ואינה מזיקתו:
בחצר. שהמקום צר ואין לה דרך לנטות ימין ושמאל ושורה עליו ומזיקתו:
- ↑ המתרגם: חיק קבל. אר"ק בלישטר"א. אַרמברוסט, כלי מלחמה לזרוק החצים עיין יחזקאל כ"ו ט':