עמר נקא/שמות/ה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
דעת זקנים
בכור שור
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רבנו בחיי
רלב"ג - ביאור המילות


אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
טעמא דקרא
יריעות שלמה
מזרחי
מלבי"ם
מנחת שי
משך חכמה
נחל קדומים
עמר נקא
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה


מראי מקומות


פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

עמר נקא TriangleArrow-Left.png שמות TriangleArrow-Left.png ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


אעריכה

ואחר באו משה ואהרן והזקנים נשמטו ממנו ובסיני נפרע להם שנא' ונגש משה לבדו אל ה' והם לא יגשו א"כ אהרן מה חטא שלא נגש גם הוא עם משה והיה לו מחיצה לעצמו כדפרש"י בפ' יתרו וי"ל לפי שלא נתאמץ בדבר כמשה שהרי כתבו אחר משה לכך לא זכה ליכנס במחיצתו של משה דלפי שהלך עמו ולא נסוג אחור כמו שעשו הזקנים עשה לו מחיצה בפני עצמו אבל הזקנים לא נעשית להן מחיצה כלל אלא נדחו מכל וכל כדפרש"י בפר' יתרו והכהנים והעם כל עקר אל יהרסו את מצבם לעלות אל ה' פן יפרץ בם וכו':

ואחר באו משה ואהרן והזקנים נשמטו אחד אחד קשה מנא לו י"ל שכתו' בתחלת הענין וילך משה ואהרן ויאספו את כל זקני ושוב לא הזכיר מה נעשה בהן ובודאי שאספו אותם כדי שילכו אתם אל פרעה כיכן צוהו הקב"ה ובאת אתה וזקני ישראל ומאחר שקבצם לא הזכיר שבאו אתו בידוע שנשמטו:

יטעריכה

ויראו שוטרי בני ישראל את חבריהן הנרדין תחתיהן עד ויפגעו אנשים מישראל את משה ואת אהרן. פי' לכך פי' רש"י כן כי היכי דלא תפרש דקאי אשוטרים דכתיבי בפסוק דלעיל ויבואו שוטרי כו' ויצעקו אל פרעה שאין לומר ששוטרים הללו אמרו ירא ה' וישפוט שהרי צדיקים וכשרים היו כדפיר' רש"י לעיל שהיו חסין על חבריהן ולכך זכו להיותם סנהדרין עליהן כדכתי' אספה לי שבעים איש:

יוצר סעדני בכח ואל

מאלה שמות בני ישראל

ולו אהיה כאיש נדהם

אם יסמכני בוארא אל אברהם


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.