רלב"ג - ביאור המילות/בראשית/כ

גרסה מ־15:45, 21 ביולי 2020 מאת מושך בשבט (שיחה | תרומות) (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
רמב"ן
דעת זקנים
בכור שור
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רבנו בחיי
רד"ק
ריב"א
רלב"ג
רלב"ג - ביאור המילות


אבי עזר (על אבן עזרא)
אברבנאל
אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
טעמא דקרא
יריעות שלמה
מזרחי
מיני תרגומא
מנחת שי
משאת המלך
משך חכמה
נחל קדומים
עמר נקא
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

רלב"ג - ביאור המילותTriangleArrow-Left.png בראשית TriangleArrow-Left.png כ

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


דעריכה

הגוי גם צדיק תהרוג. יתכן שהודיע אליו שימו' הוא ועמו כמו שזכר אחר זה כי מות תמות אתה וכל אשר לך. וכן אמ' אבימלך כי הבאת עלי ועל ממלכתי חטאה גדולה. וקרא הגוי ההוא צדיק להיותם נשמרים מהעריות.

טעריכה

חטאה גדולה. חטא גדול והוא לשכב עם אשת איש. או יהיה חטאה גדולה עונש גדול והוא מה שיעדו השם יתעלה שימות הוא וכל אשר לו.

יגעריכה

כי התעו אותי אלהים. ר"ל שהגלה אותו השם יתעלה והוציאהו מבית אביו כמו שפי' הרב רש"י ז"ל.

טזעריכה

הנה הוא לך כסות עינים לכל אשר אתך ואת כל ונוכחת. ר"ל שאברהם הוא לה כסות עינים לכל האנשים אשר אתה ואשר את כל. וזה כי כבר התפרסם לאנשי' מהשגחת השם יתעלה בו במה שיודע לכל האנשים שלא נגע אבימלך בשרה וזהו כסות העינים ר"ל שאברהם הוא סבה שלא ישיגנה בשת על זה מהאנשים כי כלן ידעו שאבימלך לא קרב אליה לרוב אהבת השם יתעלה אברהם.

והנה כסות. הוא כטעם וכוסה קלון ערום.

ונוכחת. ר"ל שכבר השיג אותה התוכחת בזה המאמר ונתפייסה בו על מה שהיה לה מהתרעומת על אבימלך שהביא' אל שיחשדו אותה האנשים בזמה והוא מעניין הלהוכח מלין תחשובו. הוכח בדבר לא יסכון. ולא הסכמנו לפרש ונוכחת שכבר נוכחת שרה שלא אמרה עוד על אברהם שהו' אחיה לסבות רבו מהם מה שכבר בקש אברהם מאשתו שתאמ' שהו' אחיה כדי שאם יקרה שיקחוה לא יהרגוהו ולזה הוא מבואר שאם היה אברהם בא במקום אחר אחר זה יצטרך להצלתו שתאמר שרה שהוא אחיה היתה אומרת עליו שהוא אחיה. ומהם שכבר יראה מזה הפירוש שיהיה אמרה על אברהם שהוא אחיה בכמו אלו המקומות מגונה ונהיה אם כן מיחסי' חסרון לאברהם במה שצוה אותה שתאמר אחי הוא ומהם שאינו נקשר יפה עם מאמר אבימלך כמו שהוא נקשר לפי מה שפירשנו מזה גם לא הסכמנו שיהיה אמון ונוכחת ממאמר אבימלך לשרה שאם היה העניין כן התי"ו מונוכחת היתה דגוש'.

יזעריכה

וילדו. ר"ל שנרתח נקביהם והיה בהם כח לדחות המותרות.

יחעריכה

בעד כל רחם. רוצה לומ' בעד כל נקב מהנקבים אשר יצאו מהם המותרות כמו הצואה והשתן והזרע.


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.