גליוני הש"ס/בבא מציעא/נז/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מר אית לי' דשמואל ומר לית לי' דשמואל. נ"ב ע' רש"י ד"ה ומר לית לי' וי"ל עניין הפלוגתא אם חילול הקדש הוא מתורת מקח שקונה הדבר מהקדש ונותן ממון בעדו ולכן בעי' דרך מקח וכל שאינו דרך מקח לא חשיב מקח ולא מהני דכל הדברים שבעולם בעי' כדרך עשייתן כמ"ש בכ"ד א"ד חילול מילתא אחריתי הוא ואין לדונו ממקח ואף דלגבי מקח אינו דרך מקח מ"מ לעניין חילול שפיר, מהני וי"ל לפי"ז דר' יוחנן לטעמי' דס"ל בסוכה מ' ב' דשביעית מתחללת בין דרך חילול ולא מצינו לדידי' מידי שיתחלל רק דרך מקח לבד דהקדש ומע"ש מתחללים ג"כ בין במקח ובין בחילול ומשא"כ ר"ל יסבור כר"א דהתם דשביעית מתחללת רק דרך מקח ולא דרך חילול וא"כ יש לדון מזה דחילול אינו מתורת מקח ומילתא אחריתי הוא מדמקח מהני בשביעית ולא חילול ודו"ק:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |