בראשית רבה/א/י
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
|
דף זה נוצר בטכנולוגיית זיהוי תווים אופטי OCR. מטבע הדברים הטקסט המקורי ישן ודרושה עדיין הגהה מלאה מול טקסט מקורי חופשי. | ||
| אתם מוזמנים לתרום ולהגיה את הדף, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי הדף מוגה, ניתן לציין זאת בדף השיחה. | |||
רבי יונה בשם ר' לוי אמר: למה נברא העולם בב'? אלא מה ב' זה סתום מכל צדדיו ופתוח מלפניו, כך אין לך רשות לומר מה למטה, מה למעלה, מה לפנים, מה לאחור, אלא מיום שנברא העולם ולהבא. בר קפרא אמר: (דברים ד) כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן היום שנבראו אתה דורש ואי אתה דורש לפנים מכאן. (שם) ולמקצה השמים ועד קצה השמים אתה דורש וחוקר, ואי אחה חוקר לפנים מכאן. דרש ר' יהודה בן פזי במעשה בראשית בהדיה דבר קפרא:
למה נברא העולם בב'? להודיעך שהן ב' עולמים העוה"ז והעוה"ב. דבר אחר: למה בב' שהוא לשון ברכה. ולמה לא באל"ף שהוא לשון ארירה. ד"א: למה לא באל"ף? שלא ליתן פתחון פה לאפיקורסין. לומר היאך העולם יכול לעמוד שהוא גברא בלשון אחרה. אלא אמר הקב'ה הרי אני בורא אותו בלשון ברכה והלואי יעמוד. ד"א למה בב'. אלא מה ב' זה יש לו שני עוקצין. אחד מלמעלה ואחד מלמטה מאחוריו. אומרים לב' מי בראך. והוא מראה כעוקצו מלמעלה ואומר זה שלמעלה בראני. ומה שמו. והוא מראה להן בעוקצו של אחריו ואומר ה' שמו. א"ר אלעזר בר חגינא בשם ר' אחא ע ב'ו חחת היתה האל"ףקורא חגר לפני כסאו של הקב"ה. אמר לפניו רבש'ע אני ראשון של אותיות ולא בראת עולמך בי. א"ל הקב'יה העולם ומלואו לא גברא אלא בזכות התורה. שגא' (משלי נ) ה' בחבטה יסד ארץ וגו'. למחר אני בא ליחן תורה בסיגי. ואיני פותח תחלה אלא בך. שגא' (שמיל! נ) אנכי ה' אלהיך. ר' הושעיא אומר למה נקרא שמו אל"ף שהוא מסכים מאלף. שנא' (למלים ?0) דבר צוה לאלף דור: