רש"ש/קידושין/מב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר |
אוצר האוצר (שיחה | תרומות) בדיקה טכנית ושיפורים |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
'''<big>גמרא</big> {{עוגן1|והדתניא}} שליח שלא עשה שליחותו כו'.''' לכאורה ה"נ דצ"ל והדתנן כי משנה היא ב[[משנה/מעילה/ו#א|רפ"ו דמעילה]]. אלא דשם איתא שעשה שליחותו קודם לא עשה. גם רש"י מצייר לא עשה שליחותו בחלוק וטלית ושם במשנה גופה מצייר בבשר וכבד: | |||
'''גמרא והדתניא שליח שלא עשה שליחותו כו'.''' לכאורה ה"נ דצ"ל והדתנן כי משנה היא | |||
''' | שם '''{{עוגן1|אמר}} לעבדו ושלוחו מנין ת"ל עכ"ד פשע כו' אלא לב"ש נילף מיניה כו'.''' משמע דלב"ש פטור ע"י שליח אם לא דס"ל כשמאי רבן דלקמן דס"ל יש שליח לד"ע לאוקימתא קמייתא. ואפשר דכיון דאמר לשליח לשלוח בו יד לא גרע מחשב דחייב לדידהו: | ||
''' | '''<big>רש"י</big> ד"ה {{עוגן1|ה"ג}}. שלא התנו מתחלה כו' בשלשה שהן ב"ד.''' אולי צ"ל '''כ'''שלשה בכ"ף: | ||
''' | רש"י '''ד"ה {{עוגן1|חטא}} חטא. וכתיב בתרומה באכלה בשוגג ולא ישאו עליו חטא.''' לכאורה אכילת שוגג כתיב להלן בפרשה והכא כתיב בתריה ומתו בו דאינו אלא במזיד. ואולי משום דחטא הוא שוגג כדאיתא ביומא {{ממ|[[בבלי/יומא/לו/ב|לו ב]]}}: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | '''<big>{{עוגן1|תוספות}}</big> ד"ה ה"ג. וקשה לר"ת חדא מדנקט גבי שתות כו' משמע כו'.''' נ"ל די"ל דלהכי נקט גבי שתות דדינו דמחזיר אונאה לאשמעינן דגבי קרקע אינו מחזיר ולא תימא דדינו כמו במשחתא דאף דהמקח קיים מ"מ מחזיר האונאה לדעת הרשב"ם בב"ב {{ממ|[[רשב"ם/בבא בתרא/קג/ב|קג ב]]}} במשנה. ומתורץ בזה ג"כ מה שהקשו שם עליו מסוגיא דהכא וכמש"כ ע"ד בב"מ {{ממ|[[רש"ש/בבא מציעא/נו/ב|נו ב]]}} בס"ד ע"ש: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
'''בא"ד. ועוד קשה דפירש דרבא לא סבירא ליה כרב נחמן כו'.''' כצ"ל: | |||
'''בא"ד. {{עוגן1|הא}} משנה זו לא מיירי כלל ביתר משתות כו'.''' אבל האמת דאפי' ביתר משתות פליג רשב"ג כדאר"ה בר"י שם עד פלגא ותניא כוותי' ולה[[מהרש"א - חידושי הלכות/קידושין/מב/ב#|רש"א]] נראה דאישתמיט זה: | |||
'''בא"ד. אר"נ הדר אמר רב חסא.''' כצ"ל: | |||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־09:26, 17 במאי 2026
גמרא והדתניא שליח שלא עשה שליחותו כו'. לכאורה ה"נ דצ"ל והדתנן כי משנה היא ברפ"ו דמעילה. אלא דשם איתא שעשה שליחותו קודם לא עשה. גם רש"י מצייר לא עשה שליחותו בחלוק וטלית ושם במשנה גופה מצייר בבשר וכבד:
שם אמר לעבדו ושלוחו מנין ת"ל עכ"ד פשע כו' אלא לב"ש נילף מיניה כו'. משמע דלב"ש פטור ע"י שליח אם לא דס"ל כשמאי רבן דלקמן דס"ל יש שליח לד"ע לאוקימתא קמייתא. ואפשר דכיון דאמר לשליח לשלוח בו יד לא גרע מחשב דחייב לדידהו:
רש"י ד"ה ה"ג. שלא התנו מתחלה כו' בשלשה שהן ב"ד. אולי צ"ל כשלשה בכ"ף:
רש"י ד"ה חטא חטא. וכתיב בתרומה באכלה בשוגג ולא ישאו עליו חטא. לכאורה אכילת שוגג כתיב להלן בפרשה והכא כתיב בתריה ומתו בו דאינו אלא במזיד. ואולי משום דחטא הוא שוגג כדאיתא ביומא (לו ב):
תוספות ד"ה ה"ג. וקשה לר"ת חדא מדנקט גבי שתות כו' משמע כו'. נ"ל די"ל דלהכי נקט גבי שתות דדינו דמחזיר אונאה לאשמעינן דגבי קרקע אינו מחזיר ולא תימא דדינו כמו במשחתא דאף דהמקח קיים מ"מ מחזיר האונאה לדעת הרשב"ם בב"ב (קג ב) במשנה. ומתורץ בזה ג"כ מה שהקשו שם עליו מסוגיא דהכא וכמש"כ ע"ד בב"מ (נו ב) בס"ד ע"ש:
בא"ד. ועוד קשה דפירש דרבא לא סבירא ליה כרב נחמן כו'. כצ"ל:
בא"ד. הא משנה זו לא מיירי כלל ביתר משתות כו'. אבל האמת דאפי' ביתר משתות פליג רשב"ג כדאר"ה בר"י שם עד פלגא ותניא כוותי' ולהרש"א נראה דאישתמיט זה:
בא"ד. אר"נ הדר אמר רב חסא. כצ"ל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |