ערך/הספד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הרחבה
אין תקציר עריכה
 
שורה 11: שורה 11:
==מיעוט בהספד תלמיד חכם מפני כבוד תלמיד חכם שני==
==מיעוט בהספד תלמיד חכם מפני כבוד תלמיד חכם שני==
אם שני תלמידי חכמים בעיר אחת היו שונאים זה לזה, ומת אחד מהם, אסור למעט בהספדו מפני כבוד השני {{ממ|פתחי תשובה [[פתחי תשובה/יורה דעה/שמד#א|יו"ד סי' שדמ ס"ק א]] בשם תשובות בית יעקב [[שו"ת בית יעקב/פג|סי' פג]]}}.
אם שני תלמידי חכמים בעיר אחת היו שונאים זה לזה, ומת אחד מהם, אסור למעט בהספדו מפני כבוד השני {{ממ|פתחי תשובה [[פתחי תשובה/יורה דעה/שמד#א|יו"ד סי' שדמ ס"ק א]] בשם תשובות בית יעקב [[שו"ת בית יעקב/פג|סי' פג]]}}.
==תוכן ההספד==
ספר '[[עת ספוד]]' מהג"מ ר"ש קליין אב"ד זענטא עוסק בתוכן ההספדים. ושם נמנו פסוקים מתאימים לפי שמות הנפטרים לצורך ההספד.


{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה אחרונה מ־00:46, 9 בנובמבר 2025

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי הספד

לנשים[עריכה | עריכת קוד מקור]

פסק הרמב"ם והטושו"ע שמספידים לנשים כאנשים ותמיהת רבי שלמה קלוגר על זה - עי' אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/ראש השנה/כה.

למי שציווה שלא יספידוהו[עריכה | עריכת קוד מקור]

אם יש לפרש בכוונת השולחן ערוך (יו"ד ס' שדמ ס"י)[1] שפסק "מי שצוה שלא יספידוהו שומעין לו" דהיינו שיכולים לשמוע לו ולא להספידו, אבל אם רוצים להספידו אין איסור בדבר - עי' שדי חמד (כללים, מערכת המ"ם כלל ריט ד"ה והנה ביורה דעה).

בגדול הדור[עריכה | עריכת קוד מקור]

גדול הדור שציווה שלא להספידו - עי' פתחי תשובה (יו"ד סי' שדמ ס"ק א).

מיעוט בהספד תלמיד חכם מפני כבוד תלמיד חכם שני[עריכה | עריכת קוד מקור]

אם שני תלמידי חכמים בעיר אחת היו שונאים זה לזה, ומת אחד מהם, אסור למעט בהספדו מפני כבוד השני (פתחי תשובה יו"ד סי' שדמ ס"ק א בשם תשובות בית יעקב סי' פג).

תוכן ההספד[עריכה | עריכת קוד מקור]

ספר 'עת ספוד' מהג"מ ר"ש קליין אב"ד זענטא עוסק בתוכן ההספדים. ושם נמנו פסוקים מתאימים לפי שמות הנפטרים לצורך ההספד.



שולי הגליון


  1. ובבאר הגולה ציין מקורו מסנהדרין (מו:).

מעבר לתחילת הדף