יד אפרים/יורה דעה/קנג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 3: שורה 3:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


'''מפני שהם חשודים. ''' עבה"ט ובתשובת ח"צ [[חכם צבי/פד|סי' פ"ד]] בהמה הנרבעת לעובד כוכבים מותר לשוחטה ולאכלה וכ"כ הט"ז סי' קנ"ג ודלא כב"ח בתשובה [[שו"ת הב"ח/קמא|סי' קמ"א]] שאין להחמיר אם לא במקום שנהגו העובדי כוכבים שלא לאכלה והוא מפורסם ומטעם חילול השם בעיני העובדי כוכבים וכמ"ש בספר חסידים ע"ש ועיין במקום שמואל סי' צ"ח משיג על תשובת בית יעקב [[שו"ת בית יעקב/קח|סי' ק"ח]] דס"ל דמדינא אסורה לשחוט לכתחלה בהמה הנרבעת לעובד כוכבי' ודוחה ראיותיו ומסכי' לדברי הט"ז והצ"צ סימן מ"ו וק"א שם מבן המחבר ע"ש ומ"ש ג"כ בשם הב"ח בתשובה סי' קי"א להתיר אלא שסיים בסוף משום הרחק כו'. ז"א דהב"ח שם כתב דאף לפי פסק הרמב"ם דאין הבהמה נהרגת ברביעת עובד כוכבים מ"מ משום הרחק מן הכיעור ראוי שלא לקיימה בחיים אלא ימכרנה לעובד כוכבים לאכלה והדמים מותר בהנאה אבל הב"ח גופא ס"ל דאסורה בהנאה ונהרגת דקי"ל כרב ששת ע"ש אלא שכתב ואיני כדאי לחלוק על פסק הרמב"ם ומ"מ נראה אפילו יהיה הדין כדברי הרב כו' והוא דרך עמים וכן מבואר בשו"ת ח"צ [[חכם צבי/פד|סי' פ"ד]] שהב"ח דעתו לאסור וכמש"ל:
'''מפני שהם חשודים. ''' עבה"ט ובתשובת ח"צ [[חכם צבי/פד|סי' פ"ד]] בהמה הנרבעת לעובד כוכבים מותר לשוחטה ולאכלה וכ"כ הט"ז [[ט"ז/יורה דעה/קנג#|סי' קנ"ג]] ודלא כב"ח בתשובה [[שו"ת הב"ח/קמא|סי' קמ"א]] שאין להחמיר אם לא במקום שנהגו העובדי כוכבים שלא לאכלה והוא מפורסם ומטעם חילול השם בעיני העובדי כוכבים וכמ"ש בספר חסידים ע"ש ועיין במקום שמואל [[מקום שמואל/צח|סי' צ"ח]] משיג על תשובת בית יעקב [[שו"ת בית יעקב/קח|סי' ק"ח]] דס"ל דמדינא אסורה לשחוט לכתחלה בהמה הנרבעת לעובד כוכבי' ודוחה ראיותיו ומסכי' לדברי הט"ז והצ"צ סימן מ"ו וק"א שם מבן המחבר ע"ש ומ"ש ג"כ בשם הב"ח בתשובה [[שו"ת הב"ח/קיא|סי' קי"א]] להתיר אלא שסיים בסוף משום הרחק כו'. ז"א דהב"ח שם כתב דאף לפי פסק הרמב"ם דאין הבהמה נהרגת ברביעת עובד כוכבים מ"מ משום הרחק מן הכיעור ראוי שלא לקיימה בחיים אלא ימכרנה לעובד כוכבים לאכלה והדמים מותר בהנאה אבל הב"ח גופא ס"ל דאסורה בהנאה ונהרגת דקי"ל כרב ששת ע"ש אלא שכתב ואיני כדאי לחלוק על פסק הרמב"ם ומ"מ נראה אפילו יהיה הדין כדברי הרב כו' והוא דרך עמים וכן מבואר בשו"ת ח"צ [[חכם צבי/פד|סי' פ"ד]] שהב"ח דעתו לאסור וכמש"ל:




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה אחרונה מ־21:31, 12 במרץ 2024

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


יד אפריםTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png קנג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם




לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מפני שהם חשודים. עבה"ט ובתשובת ח"צ סי' פ"ד בהמה הנרבעת לעובד כוכבים מותר לשוחטה ולאכלה וכ"כ הט"ז סי' קנ"ג ודלא כב"ח בתשובה סי' קמ"א שאין להחמיר אם לא במקום שנהגו העובדי כוכבים שלא לאכלה והוא מפורסם ומטעם חילול השם בעיני העובדי כוכבים וכמ"ש בספר חסידים ע"ש ועיין במקום שמואל סי' צ"ח משיג על תשובת בית יעקב סי' ק"ח דס"ל דמדינא אסורה לשחוט לכתחלה בהמה הנרבעת לעובד כוכבי' ודוחה ראיותיו ומסכי' לדברי הט"ז והצ"צ סימן מ"ו וק"א שם מבן המחבר ע"ש ומ"ש ג"כ בשם הב"ח בתשובה סי' קי"א להתיר אלא שסיים בסוף משום הרחק כו'. ז"א דהב"ח שם כתב דאף לפי פסק הרמב"ם דאין הבהמה נהרגת ברביעת עובד כוכבים מ"מ משום הרחק מן הכיעור ראוי שלא לקיימה בחיים אלא ימכרנה לעובד כוכבים לאכלה והדמים מותר בהנאה אבל הב"ח גופא ס"ל דאסורה בהנאה ונהרגת דקי"ל כרב ששת ע"ש אלא שכתב ואיני כדאי לחלוק על פסק הרמב"ם ומ"מ נראה אפילו יהיה הדין כדברי הרב כו' והוא דרך עמים וכן מבואר בשו"ת ח"צ סי' פ"ד שהב"ח דעתו לאסור וכמש"ל:


מעבר לתחילת הדף
·
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.