ערך/הספד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מראה מקום למיזם חדש על ה(מ)דף. קרדיט למשתמש:מי אדיר
 
הרחבה
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
==הספד נשים==
==לנשים==
פסק הרמב"ם והטושו"ע שמספידים לנשים כאנשים ותמיהת רבי שלמה קלוגר על זה - עי' [[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/ראש השנה/כה]].
פסק הרמב"ם והטושו"ע שמספידים לנשים כאנשים ותמיהת רבי שלמה קלוגר על זה - עי' [[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/ראש השנה/כה]].


==למי שציווה שלא יספידוהו==
אם יש לפרש בכוונת השולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/יורה דעה/שמד#י|יו"ד ס' שדמ ס"י]]}}{{הערה|וב[[באר הגולה/יורה דעה/שמד|באר הגולה]] ציין מקורו מסנהדרין {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/מו/ב|מו:]]}}.}} שפסק "מי שצוה שלא יספידוהו שומעין לו" דהיינו שיכולים לשמוע לו ולא להספידו, אבל אם רוצים להספידו אין איסור בדבר - עי' שדי חמד {{ממ|כללים, מערכת המ"ם כלל ריט ד"ה והנה ביורה דעה}}.
===בגדול הדור===
גדול הדור שציווה שלא להספידו - עי' פתחי תשובה {{ממ|[[פתחי תשובה/יורה דעה/שמד#א|יו"ד סי' שדמ ס"ק א]]}}.
==מיעוט בהספד תלמיד חכם מפני כבוד תלמיד חכם שני==
אם שני תלמידי חכמים בעיר אחת היו שונאים זה לזה, ומת אחד מהם, אסור למעט בהספדו מפני כבוד השני {{ממ|פתחי תשובה [[פתחי תשובה/יורה דעה/שמד#א|יו"ד סי' שדמ ס"ק א]] בשם תשובות בית יעקב [[שו"ת בית יעקב/פג|סי' פג]]}}.
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה מ־21:37, 3 בנובמבר 2021

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי הספד

לנשים

פסק הרמב"ם והטושו"ע שמספידים לנשים כאנשים ותמיהת רבי שלמה קלוגר על זה - עי' אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/ראש השנה/כה.

למי שציווה שלא יספידוהו

אם יש לפרש בכוונת השולחן ערוך (יו"ד ס' שדמ ס"י)[1] שפסק "מי שצוה שלא יספידוהו שומעין לו" דהיינו שיכולים לשמוע לו ולא להספידו, אבל אם רוצים להספידו אין איסור בדבר - עי' שדי חמד (כללים, מערכת המ"ם כלל ריט ד"ה והנה ביורה דעה).

בגדול הדור

גדול הדור שציווה שלא להספידו - עי' פתחי תשובה (יו"ד סי' שדמ ס"ק א).

מיעוט בהספד תלמיד חכם מפני כבוד תלמיד חכם שני

אם שני תלמידי חכמים בעיר אחת היו שונאים זה לזה, ומת אחד מהם, אסור למעט בהספדו מפני כבוד השני (פתחי תשובה יו"ד סי' שדמ ס"ק א בשם תשובות בית יעקב סי' פג).



שולי הגליון


  1. ובבאר הגולה ציין מקורו מסנהדרין (מו:).

מעבר לתחילת הדף