ראשי תיבות בבלי/זבחים/נט/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מזבח העולה וגו' מזבח בפתח אהל מועד ולא כיור בפתח אהל מועד היכן היה נותנו בין האולם ולמזבח משוך קימעא כלפי הדרום מאי קסבר אי קסבר כוליה מזבח בדרום קאי נוקמיה מכותל היכל ולדרום בין אולם למזבח ואי נמי קסבר קדושת היכל ואולם חדא היא נוקמיה מכותל אולם ולדרום בבין אולם למזבח אי נמי קסבר חציו בצפון וחציו בדרום נוקמיה מכותל היכל ולדרום בין אולם ולמזבח ואי נמי קסבר קדושת האולם והיכל חדא היא נוקמיה מכותל אולם ולדרום בין אולם ולמזבח אלא לאו משום דקסבר כוליה מזבח בצפון כי נמי מוקמת לה מכותל היכל ולצפון ה"ל בין אולם ולמזבח ונוקמה מכותל אולם ולצפון בבין אולם ולמזבח אמר קרא צפונה שיהא צפון פנוי מכלים מאן תנא דפליג עליה דר' יוסי הגלילי ר"א בן יעקב היא דתניא ר"א בן יעקב אומר צפונה שיהא צפון פנוי מכלום ואפילו מן המזבח אמר רב מזבח שנפגם כל הקדשים שנשחטו שם פסולין מקרא הוא בידינו ושכחנוהו כי סליק רב כהנא אשכחיה לר"ש ברבי דקאמר משום ר' ישמעאל בר' יוסי מנין למזבח שנפגם שכל הקדשים שנשחטו שם פסולין שנאמר וזבחת עליו את עולותיך ואת שלמיך וכי עליו אתה זובח אלא כשהוא שלם ולא כשהוא חסר אמר היינו קרא דאישתמיט ליה לרב ורבי יוחנן אמר אחד זה ואחד זה פסולין במאי פליגי רב סבר בעלי חיים אינן נדחים ור' יוחנן סבר בעלי חיים נידחין מיתיבי כל הקדשים שהיו עד שלא נבנה המזבח ואח"כ נבנה המזבח פסולין נבנה דחויין מעיקרא נינהו אלא עד שלא נהרס המזבח נהרס הא איזקון להו אלא עד שלא נפגם המזבח ואחר כך נפגם המזבח פסולין ולא תרוצי קא מתרצת אימא שנשחטו והאמר רב גידל אמר רב מזבח שנעקר מקטירין קטרת במקומו כדאמר רבא מודה היה ר' יהודה בדמים הכא נמי מודה רב בדמים מאי ר' יהודה דתניא ביום ההוא קידש המלך תוך החצר וגו' כי מזבח (שעשה משה) קטן מהכיל דברים ככתבן דברי רבי יהודה א"ל רבי יוסי
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
[[תנ"ך/שמות/מ#ו| | {{רת הוראות}} | ||
[[תנ"ך/שמות/מ#ו|מ{{רת|זבח}} ה{{רת|עולה}} ו{{רת|גו'}}]] מ{{רת|זבח}} ב{{רת|פתח}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|יור}} ב{{רת|פתח}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ה{{רת|יכן}} ה{{רת|יה}} נ{{רת|ותנו}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|אולם}} ו{{רת|למזבח}} מ{{רת|שוך}} ק{{רת|ימעא}} כ{{רת|לפי}} ה{{רת|דרום}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|סבר}} א{{רת|י}} ק{{רת|סבר}} כ{{רת|וליה}} מ{{רת|זבח}} ב{{רת|דרום}} ק{{רת|אי}} נ{{רת|וקמיה}} מ{{רת|כותל}} ה{{רת|יכל}} ו{{רת|לדרום}} ב{{רת|ין}} א{{רת|ולם}} ל{{רת|מזבח}} ו{{רת|אי}} נ{{רת|מי}} ק{{רת|סבר}} ק{{רת|דושת}} ה{{רת|יכל}} ו{{רת|אולם}} ח{{רת|דא}} ה{{רת|יא}} נ{{רת|וקמיה}} מ{{רת|כותל}} א{{רת|ולם}} ו{{רת|לדרום}} ב{{רת|בין}} א{{רת|ולם}} ל{{רת|מזבח}} א{{רת|י}} נ{{רת|מי}} ק{{רת|סבר}} ח{{רת|ציו}} ב{{רת|צפון}} ו{{רת|חציו}} ב{{רת|דרום}} נ{{רת|וקמיה}} מ{{רת|כותל}} ה{{רת|יכל}} ו{{רת|לדרום}} ב{{רת|ין}} א{{רת|ולם}} ו{{רת|למזבח}} ו{{רת|אי}} נ{{רת|מי}} ק{{רת|סבר}} ק{{רת|דושת}} ה{{רת|אולם}} ו{{רת|היכל}} ח{{רת|דא}} ה{{רת|יא}} נ{{רת|וקמיה}} מ{{רת|כותל}} א{{רת|ולם}} ו{{רת|לדרום}} ב{{רת|ין}} א{{רת|ולם}} ו{{רת|למזבח}} א{{רת|לא}} ל{{רת|או}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|קסבר}} כ{{רת|וליה}} מ{{רת|זבח}} ב{{רת|צפון}} כ{{רת|י}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|וקמת}} ל{{רת|ה}} מ{{רת|כותל}} ה{{רת|יכל}} ו{{רת|לצפון}} ה{{רת|"ל}} ב{{רת|ין}} א{{רת|ולם}} ו{{רת|למזבח}} ו{{רת|נוקמה}} מ{{רת|כותל}} א{{רת|ולם}} ו{{רת|לצפון}} ב{{רת|בין}} א{{רת|ולם}} ו{{רת|למזבח}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} צ{{רת|פונה}} ש{{רת|יהא}} צ{{רת|פון}} פ{{רת|נוי}} מ{{רת|כלים}} מ{{רת|אן}} ת{{רת|נא}} ד{{רת|פליג}} ע{{רת|ליה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|גלילי}} ר{{רת|"א}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|"א}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} א{{רת|ומר}} צ{{רת|פונה}} ש{{רת|יהא}} צ{{רת|פון}} פ{{רת|נוי}} מ{{רת|כלום}} ו{{רת|אפילו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מזבח}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|זבח}} ש{{רת|נפגם}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|קדשים}} ש{{רת|נשחטו}} ש{{רת|ם}} פ{{רת|סולין}} מ{{רת|קרא}} ה{{רת|וא}} ב{{רת|ידינו}} ו{{רת|שכחנוהו}} כ{{רת|י}} ס{{רת|ליק}} ר{{רת|ב}} כ{{רת|הנא}} א{{רת|שכחיה}} ל{{רת|ר"ש}} ב{{רת|רבי}} ד{{רת|קאמר}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} ב{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|מזבח}} ש{{רת|נפגם}} ש{{רת|כל}} ה{{רת|קדשים}} ש{{רת|נשחטו}} ש{{רת|ם}} פ{{רת|סולין}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/שמות/כ#כד|ו{{רת|זבחת}} ע{{רת|ליו}} א{{רת|ת}} ע{{רת|ולותיך}} ו{{רת|את}} ש{{רת|למיך}}]] ו{{רת|כי}} ע{{רת|ליו}} א{{רת|תה}} ז{{רת|ובח}} א{{רת|לא}} כ{{רת|שהוא}} ש{{רת|לם}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|שהוא}} ח{{רת|סר}} א{{רת|מר}} ה{{רת|יינו}} ק{{רת|רא}} ד{{רת|אישתמיט}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רב}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} א{{רת|חד}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|אחד}} ז{{רת|ה}} פ{{רת|סולין}} ב{{רת|מאי}} פ{{רת|ליגי}} ר{{רת|ב}} ס{{רת|בר}} ב{{רת|עלי}} ח{{רת|יים}} א{{רת|ינן}} נ{{רת|דחים}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ס{{רת|בר}} ב{{רת|עלי}} ח{{רת|יים}} נ{{רת|ידחין}} מ{{רת|יתיבי}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|קדשים}} ש{{רת|היו}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|בנה}} ה{{רת|מזבח}} ו{{רת|אח"כ}} נ{{רת|בנה}} ה{{רת|מזבח}} פ{{רת|סולין}} נ{{רת|בנה}} ד{{רת|חויין}} מ{{רת|עיקרא}} נ{{רת|ינהו}} א{{רת|לא}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|הרס}} ה{{רת|מזבח}} נ{{רת|הרס}} ה{{רת|א}} א{{רת|יזקון}} ל{{רת|הו}} א{{רת|לא}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|פגם}} ה{{רת|מזבח}} ו{{רת|אחר}} כ{{רת|ך}} נ{{רת|פגם}} ה{{רת|מזבח}} פ{{רת|סולין}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|רוצי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|תרצת}} א{{רת|ימא}} ש{{רת|נשחטו}} ו{{רת|האמר}} ר{{רת|ב}} ג{{רת|ידל}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|זבח}} ש{{רת|נעקר}} מ{{רת|קטירין}} ק{{רת|טרת}} ב{{רת|מקומו}} כ{{רת|דאמר}} ר{{רת|בא}} מ{{רת|ודה}} ה{{רת|יה}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|דמים}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|ודה}} ר{{רת|ב}} ב{{רת|דמים}} מ{{רת|אי}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ד{{רת|תניא}} [[תנ"ך/מלכים א/ח#סד|ב{{רת|יום}} ה{{רת|הוא}} ק{{רת|ידש}} ה{{רת|מלך}} ת{{רת|וך}} ה{{רת|חצר}} ו{{רת|גו'}} כ{{רת|י}} מ{{רת|זבח}} (ש{{רת|עשה}} מ{{רת|שה)}} ק{{רת|טן}} מ{{רת|הכיל}}]] ד{{רת|ברים}} כ{{רת|כתבן}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וסי}} {{שומר דף בבלי|והלא}} | |||
בין | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
ר"א | |||
{{שומר דף בבלי|והלא}} | |||
{{ | |||
גרסה אחרונה מ־08:17, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא > לדף הבבלי
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')