ראשי תיבות בבלי/עבודה זרה/י/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) הכנה ליצירת ראשי תיבות |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ו{{רת|לימא}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|ימר}} [ב{{רת|הדיא]}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מעי}} (ב{{רת|י)}} ח{{רת|שובי}} ר{{רת|ומי}} ו{{רת|מצערו}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|לימא}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|לחש}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/קהלת/י#כ|כ{{רת|י}} ע{{רת|וף}} ה{{רת|שמים}} י{{רת|וליך}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קול}}]] ה{{רת|וה}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|הוא}} ב{{רת|רתא}} ד{{רת|שמה}} ג{{רת|ירא}} ק{{רת|עבדה}} א{{רת|יסורא}} ש{{רת|דר}} ל{{רת|יה}} ג{{רת|רגירא}} ש{{רת|דר}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|וסברתא}} ש{{רת|דר}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|רתי}} ש{{רת|לח}} ל{{רת|יה}} ח{{רת|סא}} כ{{רת|ל}} י{{רת|ומא}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|דר}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|הבא}} פ{{רת|ריכא}} ב{{רת|מטראתא}} ו{{רת|חיטי}} א{{רת|פומייהו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} א{{רת|מטיו}} ח{{רת|יטי}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|מר}} [ל{{רת|יה}} ר{{רת|בי]}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכנא}} א{{רת|ית}} ל{{רת|י}} ט{{רת|ובא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יהוו}} ל{{רת|מאן}} ד{{רת|בתרך}} ד{{רת|יהבי}} ל{{רת|בתראי}} ד{{רת|אתו}} ב{{רת|תרך}} ו{{רת|דאתי}} מ{{רת|ינייהו}} נ{{רת|יפוק}} ע{{רת|לייהו}} ה{{רת|"ל}} ה{{רת|היא}} נ{{רת|קרתא}} ד{{רת|הוה}} ע{{רת|יילא}} מ{{רת|ביתיה}} ל{{רת|בית}} ר{{רת|בי}} כ{{רת|ל}} י{{רת|ומא}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|ייתי}} ת{{רת|רי}} ע{{רת|בדי}} ח{{רת|ד}} ק{{רת|טליה}} א{{רת|בבא}} ד{{רת|בי}} ר{{רת|בי}} ו{{רת|חד}} ק{{רת|טליה}} א{{רת|בבא}} ד{{רת|ביתיה}} א{{רת|"ל}} ב{{רת|עידנא}} ד{{רת|אתינא}} ל{{רת|א}} נ{{רת|שכח}} ג{{רת|בר}} ק{{רת|מך}} י{{רת|ומא}} ח{{רת|ד}} א{{רת|שכחיה}} ל{{רת|ר'}} ח{{רת|נינא}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ד{{רת|הוה}} י{{רת|תיב}} א{{רת|מר}} ל{{רת|א}} א{{רת|מינא}} ל{{רת|ך}} ב{{רת|עידנא}} ד{{רת|אתינא}} ל{{רת|א}} נ{{רת|שכח}} ג{{רת|בר}} ק{{רת|מך}} א{{רת|"ל}} ל{{רת|ית}} ד{{רת|ין}} ב{{רת|ר}} א{{רת|יניש}} א{{רת|"ל}} (א{{רת|ימא)}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|ההוא}} ע{{רת|בדא}} ד{{רת|גני}} א{{רת|בבא}} ד{{רת|קאים}} ו{{רת|ליתי}} א{{רת|זל}} ר{{רת|'}} ח{{רת|נינא}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} א{{רת|שכחיה}} ד{{רת|הוה}} ק{{רת|טיל}} א{{רת|מר}} ה{{רת|יכי}} א{{רת|עביד}} א{{רת|י}} א{{רת|יזיל}} ו{{רת|אימא}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|קטיל}} א{{רת|ין}} מ{{רת|שיבין}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|קלקלה}} א{{רת|שבקיה}} ו{{רת|איזיל}} ק{{רת|א}} מ{{רת|זלזלינן}} ב{{רת|מלכותא}} ב{{רת|עא}} ר{{רת|חמי}} ע{{רת|ליה}} ו{{רת|אחייה}} ו{{רת|שדריה}} א{{רת|מר}} י{{רת|דענא}} ז{{רת|וטי}} ד{{רת|אית}} ב{{רת|כו}} מ{{רת|חיה}} מ{{רת|תים}} מ{{רת|יהו}} ב{{רת|עידנא}} ד{{רת|אתינא}} ל{{רת|א}} נ{{רת|שכח}} א{{רת|יניש}} ק{{רת|מך}} כ{{רת|ל}} י{{רת|ומא}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|שמש}} ל{{רת|רבי}} מ{{רת|אכיל}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|שקי}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|י}} ה{{רת|וה}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|בי}} ל{{רת|מיסק}} ל{{רת|פוריא}} ה{{רת|וה}} ג{{רת|חין}} ק{{רת|מי}} פ{{רת|וריא}} א{{רת|"ל}} ס{{רת|ק}} ע{{רת|ילואי}} ל{{רת|פורייך}} א{{רת|מר}} ל{{רת|או}} א{{רת|ורח}} א{{רת|רעא}} ל{{רת|זלזולי}} ב{{רת|מלכותא}} כ{{רת|ולי}} ה{{רת|אי}} א{{רת|מר}} מ{{רת|י}} י{{רת|שימני}} מ{{רת|צע}} ת{{רת|חתיך}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} א{{רת|"ל}} א{{רת|תינא}} ל{{רת|עלמא}} ד{{רת|אתי}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ין}} א{{רת|"ל}} ו{{רת|הכתיב}} [[תנ"ך/עובדיה/א#יח|ל{{רת|א}} י{{רת|היה}} ש{{רת|ריד}} ל{{רת|בית}} ע{{רת|שו}}]] ב{{רת|עושה}} מ{{רת|עשה}} ע{{רת|שו}} ת{{רת|ניא}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|כי}} ל{{רת|א}} י{{רת|היה}} ש{{רת|ריד}} ל{{רת|בית}} ע{{רת|שו}} י{{רת|כול}} ל{{רת|כל}} ת{{רת|"ל}} ל{{רת|בית}} ע{{רת|שו}} ב{{רת|עושה}} מ{{רת|עשה}} ע{{רת|שו}} א{{רת|"ל}} ו{{רת|הכתיב}} [[תנ"ך/יחזקאל/לב#כט|ש{{רת|מה}} א{{רת|דום}} מ{{רת|לכיה}} ו{{רת|כל}} נ{{רת|שיאיה}}]] א{{רת|"ל}} מ{{רת|לכיה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|לכיה}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|שיאיה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|ריה}} ת{{רת|ניא}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|כי}} מ{{רת|לכיה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|לכיה}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|שיאיה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|ריה}} מ{{רת|לכיה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|לכיה}} פ{{רת|רט}} ל{{רת|אנטונינוס}} ב{{רת|ן}} א{{רת|סוירוס}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|שיאיה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|ריה}} פ{{רת|רט}} ל{{רת|קטיעה}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|לום}} ק{{רת|טיעה}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|לום}} מ{{רת|אי}} (ה{{רת|וי)}} ד{{רת|ההוא}} ק{{רת|יסרא}} ד{{רת|הוה}} ס{{רת|ני}} ל{{רת|יהודאי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ל{{רת|חשיבי}} ד{{רת|מלכותא}} מ{{רת|י}} ש{{רת|עלה}} ל{{רת|ו}} נ{{רת|ימא}} ב{{רת|רגלו}} י{{רת|קטענה}} ו{{רת|יחיה}} א{{רת|ו}} י{{רת|ניחנה}} ו{{רת|יצטער}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ו}} י{{רת|קטענה}} ו{{רת|יחיה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ק{{רת|טיעה}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|לום}} ח{{רת|דא}} ד{{רת|לא}} י{{רת|כלת}} ל{{רת|הו}} ל{{רת|כולהו}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/זכריה/ב#י|כ{{רת|י}} כ{{רת|ארבע}} ר{{רת|וחות}} ה{{רת|שמים}} פ{{רת|רשתי}} א{{רת|תכם}}]] מ{{רת|אי}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|לימא}} ד{{רת|בדרתהון}} ב{{רת|ד'}} ר{{רת|וחות}} ה{{רת|אי}} כ{{רת|ארבע}} ר{{רת|וחות}} ל{{רת|ארבע}} ר{{רת|וחות}} מ{{רת|בעי}} ל{{רת|יה}} א{{רת|לא}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|א"א}} ל{{רת|עולם}} ב{{רת|לא}} ר{{רת|וחות}} כ{{רת|ך}} א{{רת|"א}} ל{{רת|עולם}} ב{{רת|לא}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|עוד}} ק{{רת|רו}} ל{{רת|ך}} מ{{רת|לכותא}} ק{{רת|טיעה}} א{{רת|"ל}} מ{{רת|ימר}} ש{{רת|פיר}} ק{{רת|אמרת}} מ{{רת|יהו}} כ{{רת|ל}} ד{{רת|זכי}} (מ{{רת|לכא)}} ש{{רת|דו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|קמוניא}} ח{{רת|לילא}} כ{{רת|ד}} ה{{רת|וה}} נ{{רת|קטין}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|אזלין}} א{{רת|מרה}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|היא}} מ{{רת|טרוניתא}} ו{{רת|וי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|אילפא}} ד{{רת|אזלא}} ב{{רת|לא}} מ{{רת|כסא}} נ{{רת|פל}} ע{{רת|ל}} ר{{רת|ישא}} ד{{רת|עורלתיה}} ק{{רת|טעה}} א{{רת|מר}} י{{רת|הבית}} מ{{רת|כסי}} ח{{רת|לפית}} ו{{רת|עברית}} כ{{רת|י}} ק{{רת|א}} ש{{רת|דו}} ל{{רת|יה}} א{{רת|מר}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|כסאי}} ל{{רת|ר"ע}} ו{{רת|חביריו}} י{{רת|צא}} ר{{רת|"ע}} ו{{רת|דרש}} [[תנ"ך/שמות/כט#כח|ו{{רת|היה}} ל{{רת|אהרן}} ו{{רת|לבניו}}]] מ{{רת|חצה}} ל{{רת|אהרן}} ו{{רת|מחצה}} ל{{רת|בניו}} י{{רת|צתה}} ב{{רת|ת}} ק{{רת|ול}} ו{{רת|אמרה}} ק{{רת|טיעה}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|לום}} מ{{רת|זומן}} ל{{רת|חיי}} ה{{רת|עוה"ב}} ב{{רת|כה}} ר{{רת|בי}} ו{{רת|אמר}} י{{רת|ש}} ק{{רת|ונה}} ע{{רת|ולמו}} ב{{רת|שעה}} א{{רת|חת}} ו{{רת|יש}} ק{{רת|ונה}} ע{{רת|ולמו}} ב{{רת|כמה}} ש{{רת|נים}} א{{רת|נטונינוס}} ש{{רת|משיה}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|דרכן}} ש{{רת|משיה}} ל{{רת|רב}} כ{{רת|י}} ש{{רת|כיב}} א{{רת|נטונינוס}} א{{רת|"ר}} נ{{רת|תפרדה}} ח{{רת|בילה}} כ{{רת|י}} ש{{רת|כיב}} א{{רת|דרכן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} {{שומר דף בבלי|נתפרדה}} | |||
א"ל | |||
א"ל ( | |||
ליה | |||
קטיעה | |||
{{ | |||
{{ | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־09:01, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף גליוני הש"ס |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ולימא ליה מימר [בהדיא] אמר שמעי (בי) חשובי רומי ומצערו ליה ולימא ליה בלחש משום דכתיב כי עוף השמים יוליך את הקול הוה ליה ההוא ברתא דשמה גירא קעבדה איסורא שדר ליה גרגירא שדר ליה כוסברתא שדר ליה כרתי שלח ליה חסא כל יומא הוה שדר ליה דהבא פריכא במטראתא וחיטי אפומייהו אמר להו אמטיו חיטי לרבי אמר [ליה רבי] לא צריכנא אית לי טובא אמר ליהוו למאן דבתרך דיהבי לבתראי דאתו בתרך ודאתי מינייהו ניפוק עלייהו ה"ל ההיא נקרתא דהוה עיילא מביתיה לבית רבי כל יומא הוה מייתי תרי עבדי חד קטליה אבבא דבי רבי וחד קטליה אבבא דביתיה א"ל בעידנא דאתינא לא נשכח גבר קמך יומא חד אשכחיה לר' חנינא בר חמא דהוה יתיב אמר לא אמינא לך בעידנא דאתינא לא נשכח גבר קמך א"ל לית דין בר איניש א"ל (אימא) ליה לההוא עבדא דגני אבבא דקאים וליתי אזל ר' חנינא בר חמא אשכחיה דהוה קטיל אמר היכי אעביד אי איזיל ואימא ליה דקטיל אין משיבין על הקלקלה אשבקיה ואיזיל קא מזלזלינן במלכותא בעא רחמי עליה ואחייה ושדריה אמר ידענא זוטי דאית בכו מחיה מתים מיהו בעידנא דאתינא לא נשכח איניש קמך כל יומא הוה משמש לרבי מאכיל ליה משקי ליה כי הוה בעי רבי למיסק לפוריא הוה גחין קמי פוריא א"ל סק עילואי לפורייך אמר לאו אורח ארעא לזלזולי במלכותא כולי האי אמר מי ישימני מצע תחתיך לעולם הבא א"ל אתינא לעלמא דאתי א"ל אין א"ל והכתיב לא יהיה שריד לבית עשו בעושה מעשה עשו תניא נמי הכי לא יהיה שריד לבית עשו יכול לכל ת"ל לבית עשו בעושה מעשה עשו א"ל והכתיב שמה אדום מלכיה וכל נשיאיה א"ל מלכיה ולא כל מלכיה כל נשיאיה ולא כל שריה תניא נמי הכי מלכיה ולא כל מלכיה כל נשיאיה ולא כל שריה מלכיה ולא כל מלכיה פרט לאנטונינוס בן אסוירוס כל נשיאיה ולא כל שריה פרט לקטיעה בר שלום קטיעה בר שלום מאי (הוי) דההוא קיסרא דהוה סני ליהודאי אמר להו לחשיבי דמלכותא מי שעלה לו נימא ברגלו יקטענה ויחיה או יניחנה ויצטער אמרו לו יקטענה ויחיה אמר להו קטיעה בר שלום חדא דלא יכלת להו לכולהו דכתיב כי כארבע רוחות השמים פרשתי אתכם מאי קאמר אלימא דבדרתהון בד' רוחות האי כארבע רוחות לארבע רוחות מבעי ליה אלא כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראל ועוד קרו לך מלכותא קטיעה א"ל מימר שפיר קאמרת מיהו כל דזכי (מלכא) שדו ליה לקמוניא חלילא כד הוה נקטין ליה ואזלין אמרה ליה ההיא מטרוניתא ווי ליה לאילפא דאזלא בלא מכסא נפל על רישא דעורלתיה קטעה אמר יהבית מכסי חלפית ועברית כי קא שדו ליה אמר כל נכסאי לר"ע וחביריו יצא ר"ע ודרש והיה לאהרן ולבניו מחצה לאהרן ומחצה לבניו יצתה בת קול ואמרה קטיעה בר שלום מזומן לחיי העוה"ב בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחת ויש קונה עולמו בכמה שנים אנטונינוס שמשיה לרבי אדרכן שמשיה לרב כי שכיב אנטונינוס א"ר נתפרדה חבילה כי שכיב אדרכן אמר רב