ראשי תיבות בבלי/ביצה/לג/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אוכלי בהמה אין בהן משום תקון כלי איתיביה רב כהנא לרב יהודה מטלטלין עצי בשמים להריח בהן ולהניף בהן לחולה ומוללו ומריח בו ולא יקטמנו להריח בו ואם קטמו פטור אבל אסור לחצוץ בו שיניו לא יקטמנו ואם קטמו חייב חטאת א"ל השתא פטור אבל אסור קא קשיא לי חייב חטאת מבעיא אלא כי תניא ההיא בקשין קשין בני מלילה נינהו חסורי מחסרא והכי קתני מוללו ומריח בו קוטמו ומריח בו בד"א ברכין אבל בקשין לא יקטמנו ואם קטמו פטור אבל אסור לחצוץ בו שיניו לא יקטמנו ואם קטמו חייב חטאת תני חדא קוטמו ומריח בו ותניא אידך לא יקטמנו להריח בו אמר רבי זירא אמר רב חסדא לא קשיא הא ברכין הא בקשין מתקיף לה רב אחא בר יעקב בקשין אמאי לא מאי שנא מהא דתנן שובר אדם את החבית לאכול ממנה גרוגרות ובלבד שלא יתכוין לעשות כלי ועוד הא רבא בר רב אדא ורבין בר רב אדא דאמרי תרוייהו כי הוינן בי רב יהודה הוה מפשח ויהיב לן אלותא אלותא אע"ג דחזיא לקתתא דנרגי וחציני לא קשיא הא ר"א הא רבנן דתניא ר"א אומר נוטל אדם קיסם משלפניו לחצוץ בו שיניו וחכ"א לא יטול אלא מאבוס של בהמה ושוין שלא יקטמנו ואם קטמו לחצוץ בו שיניו ולפתוח בו הדלת בשוגג בשבת חייב חטאת במזיד ביו"ט סופג את הארבעים דברי ר"א וחכ"א אחד זה ואחד זה אינו אלא משום שבות ר"א דקאמר התם חייב חטאת הכא פטור אבל אסור רבנן דקא אמרי התם פטור אבל אסור הכא מותר לכתחלה ולית ליה לרבי אליעזר הא דתנן שובר אדם את החבית לאכול ממנה גרוגרות ובלבד שלא יתכוין לעשות כלי אמר רב אשי כי תניא ההיא במוסתקי: ומגבב מן החצר: ת"ר מגבב מן החצר ומדליק שכל מה שבחצר מוכן הוא ובלבד שלא יעשה צבורין צבורין ורבי שמעון מתיר במאי קא מפלגי מר סבר מחזי דקא מכניף למחר וליומא אחרינא ומ"ס קדרתו מוכחת עליו: אין מוציאין את האור וכו': מ"ט משום דקא מוליד ביום טוב: ואין מלבנין את הרעפים: מאי קא עביד אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן הכא ברעפים חדשים עסקינן מפני
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
א{{רת|וכלי}} ב{{רת|המה}} א{{רת|ין}} ב{{רת|הן}} מ{{רת|שום}} ת{{רת|קון}} כ{{רת|לי}} א{{רת|יתיביה}} ר{{רת|ב}} כ{{רת|הנא}} ל{{רת|רב}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|טלטלין}} ע{{רת|צי}} ב{{רת|שמים}} ל{{רת|הריח}} ב{{רת|הן}} ו{{רת|להניף}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|חולה}} ו{{רת|מוללו}} ו{{רת|מריח}} ב{{רת|ו}} ו{{רת|לא}} י{{רת|קטמנו}} ל{{רת|הריח}} ב{{רת|ו}} ו{{רת|אם}} ק{{רת|טמו}} פ{{רת|טור}} א{{רת|בל}} א{{רת|סור}} ל{{רת|חצוץ}} ב{{רת|ו}} ש{{רת|יניו}} ל{{רת|א}} י{{רת|קטמנו}} ו{{רת|אם}} ק{{רת|טמו}} ח{{רת|ייב}} ח{{רת|טאת}} א{{רת|"ל}} ה{{רת|שתא}} פ{{רת|טור}} א{{רת|בל}} א{{רת|סור}} ק{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ל{{רת|י}} ח{{רת|ייב}} ח{{רת|טאת}} מ{{רת|בעיא}} א{{רת|לא}} כ{{רת|י}} ת{{רת|ניא}} ה{{רת|היא}} ב{{רת|קשין}} ק{{רת|שין}} ב{{רת|ני}} מ{{רת|לילה}} נ{{רת|ינהו}} ח{{רת|סורי}} מ{{רת|חסרא}} ו{{רת|הכי}} ק{{רת|תני}} מ{{רת|וללו}} ו{{רת|מריח}} ב{{רת|ו}} ק{{רת|וטמו}} ו{{רת|מריח}} ב{{רת|ו}} ב{{רת|ד"א}} ב{{רת|רכין}} א{{רת|בל}} ב{{רת|קשין}} ל{{רת|א}} י{{רת|קטמנו}} ו{{רת|אם}} ק{{רת|טמו}} פ{{רת|טור}} א{{רת|בל}} א{{רת|סור}} ל{{רת|חצוץ}} ב{{רת|ו}} ש{{רת|יניו}} ל{{רת|א}} י{{רת|קטמנו}} ו{{רת|אם}} ק{{רת|טמו}} ח{{רת|ייב}} ח{{רת|טאת}} ת{{רת|ני}} ח{{רת|דא}} ק{{רת|וטמו}} ו{{רת|מריח}} ב{{רת|ו}} ו{{רת|תניא}} א{{רת|ידך}} ל{{רת|א}} י{{רת|קטמנו}} ל{{רת|הריח}} ב{{רת|ו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ב{{רת|רכין}} ה{{רת|א}} ב{{רת|קשין}} מ{{רת|תקיף}} ל{{רת|ה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|קשין}} א{{רת|מאי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|נא}} מ{{רת|הא}} ד{{רת|תנן}} ש{{רת|ובר}} א{{רת|דם}} א{{רת|ת}} ה{{רת|חבית}} ל{{רת|אכול}} מ{{רת|מנה}} ג{{רת|רוגרות}} ו{{רת|בלבד}} ש{{רת|לא}} י{{רת|תכוין}} ל{{רת|עשות}} כ{{רת|לי}} ו{{רת|עוד}} ה{{רת|א}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ו{{רת|רבין}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ד{{רת|אמרי}} ת{{רת|רוייהו}} כ{{רת|י}} ה{{רת|וינן}} ב{{רת|י}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|פשח}} ו{{רת|יהיב}} ל{{רת|ן}} א{{רת|לותא}} א{{רת|לותא}} א{{רת|ע"ג}} ד{{רת|חזיא}} ל{{רת|קתתא}} ד{{רת|נרגי}} ו{{רת|חציני}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ר{{רת|"א}} ה{{רת|א}} ר{{רת|בנן}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|"א}} א{{רת|ומר}} נ{{רת|וטל}} א{{רת|דם}} ק{{רת|יסם}} מ{{רת|שלפניו}} ל{{רת|חצוץ}} ב{{רת|ו}} ש{{רת|יניו}} ו{{רת|חכ"א}} ל{{רת|א}} י{{רת|טול}} א{{רת|לא}} מ{{רת|אבוס}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|המה}} ו{{רת|שוין}} ש{{רת|לא}} י{{רת|קטמנו}} ו{{רת|אם}} ק{{רת|טמו}} ל{{רת|חצוץ}} ב{{רת|ו}} ש{{רת|יניו}} ו{{רת|לפתוח}} ב{{רת|ו}} ה{{רת|דלת}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|שבת}} ח{{רת|ייב}} ח{{רת|טאת}} ב{{רת|מזיד}} ב{{רת|יו"ט}} ס{{רת|ופג}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ארבעים}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"א}} ו{{רת|חכ"א}} א{{רת|חד}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|אחד}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ינו}} א{{רת|לא}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|בות}} ר{{רת|"א}} ד{{רת|קאמר}} ה{{רת|תם}} ח{{רת|ייב}} ח{{רת|טאת}} ה{{רת|כא}} פ{{רת|טור}} א{{רת|בל}} א{{רת|סור}} ר{{רת|בנן}} ד{{רת|קא}} א{{רת|מרי}} ה{{רת|תם}} פ{{רת|טור}} א{{רת|בל}} א{{רת|סור}} ה{{רת|כא}} מ{{רת|ותר}} ל{{רת|כתחלה}} ו{{רת|לית}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ה{{רת|א}} ד{{רת|תנן}} ש{{רת|ובר}} א{{רת|דם}} א{{רת|ת}} ה{{רת|חבית}} ל{{רת|אכול}} מ{{רת|מנה}} ג{{רת|רוגרות}} ו{{רת|בלבד}} ש{{רת|לא}} י{{רת|תכוין}} ל{{רת|עשות}} כ{{רת|לי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} כ{{רת|י}} ת{{רת|ניא}} ה{{רת|היא}} ב{{רת|מוסתקי}}: ו{{רת|מגבב}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חצר}}: ת{{רת|"ר}} מ{{רת|גבב}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חצר}} ו{{רת|מדליק}} ש{{רת|כל}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|בחצר}} מ{{רת|וכן}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|בלבד}} ש{{רת|לא}} י{{רת|עשה}} צ{{רת|בורין}} צ{{רת|בורין}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} מ{{רת|תיר}} ב{{רת|מאי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|פלגי}} מ{{רת|ר}} ס{{רת|בר}} מ{{רת|חזי}} ד{{רת|קא}} מ{{רת|כניף}} ל{{רת|מחר}} ו{{רת|ליומא}} א{{רת|חרינא}} ו{{רת|מ"ס}} ק{{רת|דרתו}} מ{{רת|וכחת}} ע{{רת|ליו}}: א{{רת|ין}} מ{{רת|וציאין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|אור}} ו{{רת|כו'}}: מ{{רת|"ט}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|קא}} מ{{רת|וליד}} ב{{רת|יום}} ט{{רת|וב}}: ו{{רת|אין}} מ{{רת|לבנין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|רעפים}}: מ{{רת|אי}} ק{{רת|א}} ע{{רת|ביד}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} ה{{רת|כא}} ב{{רת|רעפים}} ח{{רת|דשים}} ע{{רת|סקינן}} מ{{רת|פני}} {{שומר דף בבלי|שצריך}} | |||
הא | |||
ר"א | |||
אחד | |||
ר"א | |||
{{שומר דף בבלי|שצריך | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־20:56, 3 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
ביצה לג ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות רשב"א שיטה מקובצת מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף פני יהושע רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')