ביאור הגר"א/אבן העזר/סב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט() |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{עוגןמ|א}} '''קודם נישואין.''' רמב"ם וטור וכתב ב"י כמ"ש בפ"ק דפסחים דכל הברכות מברך עובר לעשייתן והר"ן כ' לא מטעם זה דהא ברכת השבח הן וכמו בכל הברכות דפ' הרואה ועבא"ח סי' מ"ו מש"ש אלא דהרמב"ם אזיל לשיטתו דחופה היינו יחוד ואסור להתייחד בלא ברכה כנ"ל ר"ס נ"ה וכש"ל ר"ס ס"ו: | |||
{{עוגןמ|ב}} '''והן כו'.''' שם ח' א': | |||
{{עוגןמ|ב}} '''והן כו'.''' | |||
{{עוגןמ|ג}} '''ואם כו' ואם כו'.''' | {{עוגןמ|ג}} '''ואם כו' ואם כו'.''' רא"ש סט"ז: | ||
{{עוגןמ|ד}} '''מברך כו'.''' | {{עוגןמ|ד}} '''מברך כו'.''' עתוס' דברכות מ"א ב' ד"ה א"ה כו': | ||
{{עוגןמ|ה}} '''על השכר.''' | {{עוגןמ|ה}} '''על השכר.''' כמ"ש בפ' ע"פ. | ||
{{עוגןמ|ו}} '''ומברך ברכת כו'.''' | {{עוגןמ|ו}} '''ומברך ברכת כו'.''' כמ"ש בתוספת' וירושלמי פ' בתרא דברכות וכמ"ש בא"ח סי' ח' וכמש"ל ס"ג: | ||
{{עוגןמ|ז}} '''אבל לשמחה כו'.''' | {{עוגןמ|ז}} '''אבל לשמחה כו'.''' כמש"ו ואין כו' ומסיים הרמב"ם שנאמר מלא שבוע כו' ועתו' דמ"ק ח' ב' ד"ה לפי כו' ובירושלמי כו' | ||
{{עוגןמ|ח}} '''וי"א דאף כו':''' | {{עוגןמ|ח}} '''וי"א דאף כו':''' מ"ש פי"א אין מקלסין שתי כלות בעיר א' אא"כ יש שם כדי קילוס לזו וכדי קילוס לזו רשב"א אומר אעפ"כ אסור משום איבה: | ||
{{עוגןמ|ט}} '''ואין נזכרין כו'.''' | {{עוגןמ|ט}} '''ואין נזכרין כו'.''' דס"ל כת"ק. | ||
{{עוגןמ|י}} '''בין כו'.''' | {{עוגןמ|י}} '''בין כו'.''' שם ת"ר כו' כל שבעה: | ||
{{עוגןמ|יא}} '''אבל כשאין כו'.''' | {{עוגןמ|יא}} '''אבל כשאין כו'.''' דמש"ש ברכת חתנים בעשרה כל ז' לא קאי על אשר ברא ממש"ש והוא שבאו כו' ואשר ברא ל"צ ש"מ דאינה בכלל וכמש"ש אפושי שמחה בעלמא כו': | ||
{{עוגןמ|יב}} '''ומ"מ כו'.''' | {{עוגןמ|יב}} '''ומ"מ כו'.''' שיהא ברכת זימון: | ||
{{עוגןמ|יג}} '''מברכין כו'.''' | {{עוגןמ|יג}} '''מברכין כו'.''' שם כל ז' ושם ח' א' בסוגיא: | ||
{{עוגןמ|יד}} '''אחר ברכת המזון.''' | {{עוגןמ|יד}} '''אחר ברכת המזון.''' כמש"ש כי תניא ההיא בברכת המזון והר"ן הקשה על זה ממ"ס ע"ש: | ||
{{עוגןמ|טו}} '''ואין כו'.''' | {{עוגןמ|טו}} '''ואין כו'.''' דאפילו אצטרופי לא מצטרפי כמ"ש בס"ד: | ||
{{עוגןמ|טז}} '''ואם כו' או כו'.''' | {{עוגןמ|טז}} '''ואם כו' או כו'.''' שם כאן באלמון כו'. לא לאלמון כו' דליכא כו': | ||
{{עוגןמ|יז}} '''וי"א דאף כו'.''' | {{עוגןמ|יז}} '''וי"א דאף כו'.''' ממש"ש אפושי שמחה כו' מ' סעודות קרואין ואמר שם בין א"ל מחמת כו' ומדקאמרי דאמר להו מ' לקרואין שם והר"נ חלק עליו ע"ש וכתב בד"מ והמנהג כדברי הרמב"ן: | ||
{{עוגןמ|יח}} '''בד"א כו'.''' | {{עוגןמ|יח}} '''בד"א כו'.''' גמ' שם: | ||
{{עוגןמ|יט}} '''הם שעמדו כו'.''' | {{עוגןמ|יט}} '''הם שעמדו כו'.''' רמב"ם: | ||
{{עוגןמ|כ}} '''וי"א וכו'.''' | {{עוגןמ|כ}} '''וי"א וכו'.''' הרא"ש שם | ||
{{עוגןמ|כא}} '''וי"א דאם כו'.''' | {{עוגןמ|כא}} '''וי"א דאם כו'.''' הר"ן בשם הרמב"ן: | ||
{{עוגןמ|כב}} '''לילה ויום.''' | {{עוגןמ|כב}} '''לילה ויום.''' שם בשם תוספת: | ||
{{עוגןמ|כג}} '''י"א שאינם וכו'.''' | {{עוגןמ|כג}} '''י"א שאינם וכו'.''' וי"א כו' עתוס' שם ד"ה והוא כו' : | ||
{{עוגןמ|כד}} '''וי"ט ראשון ושני.''' | {{עוגןמ|כד}} '''וי"ט ראשון ושני.''' טור מטעם שכתב תוספת דמרבין לכבוד כו'. | ||
{{עוגןמ|כה}} '''בסעודת כו'.''' | {{עוגןמ|כה}} '''בסעודת כו'.''' דכבוד היום עדיף כמ"ש בפ"י דפסחים והוי כפנים חדשות אחרים משא"כ בסעודה ג' וזהו דלא כדברי הר"נ בשם התוספת בס"ז בהגה: | ||
{{עוגןמ|כו}} '''י"א כו'.''' | {{עוגןמ|כו}} '''י"א כו'.''' עכ"ז בתוספת שם ד"ה שאין כו' : | ||
{{עוגןמ|כז}} '''וי"א שא"צ כו'.''' | {{עוגןמ|כז}} '''וי"א שא"צ כו'.''' ע"ש והר"ן כ' דמש"ש בהמ"ז וקידוש כו' משום דזה בא לפני המזון וזה לאחריו משא"כ בהבדלה וקידוש וה"ה כאן דשניהם לאחריו: | ||
{{עוגןמ|כח}} '''י"א שאם כו'.''' | {{עוגןמ|כח}} '''י"א שאם כו'.''' תוספת דסוכה כ"ה ב' ד"ה אין כו': | ||
{{עוגןמ|כט}} '''וה"מ כו' וכן כו'.''' | {{עוגןמ|כט}} '''וה"מ כו' וכן כו'.''' רא"ש שם ע"ש: | ||
{{עוגןמ|ל}} '''ואין דעתו לחזור.''' | {{עוגןמ|ל}} '''ואין דעתו לחזור.''' כנ"ל: | ||
{{עוגןמ|לא}} '''בני החופה כו' לא מבעיא כו'.''' | {{עוגןמ|לא}} '''בני החופה כו' לא מבעיא כו'.''' הכל ברא"ש שם ע"ש: | ||
{{עוגןמ|לב}} '''משיתחילו כו'.''' | {{עוגןמ|לב}} '''משיתחילו כו'.''' רמב"ם וכפירש הראשון ברש"י שם: | ||
{{עוגןמ|לג}} '''ומ"מ כו'.''' | {{עוגןמ|לג}} '''ומ"מ כו'.''' בד"ה: | ||
גרסה אחרונה מ־00:50, 15 ביולי 2020
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) קודם נישואין. רמב"ם וטור וכתב ב"י כמ"ש בפ"ק דפסחים דכל הברכות מברך עובר לעשייתן והר"ן כ' לא מטעם זה דהא ברכת השבח הן וכמו בכל הברכות דפ' הרואה ועבא"ח סי' מ"ו מש"ש אלא דהרמב"ם אזיל לשיטתו דחופה היינו יחוד ואסור להתייחד בלא ברכה כנ"ל ר"ס נ"ה וכש"ל ר"ס ס"ו:
(ב) והן כו'. שם ח' א':
(ג) ואם כו' ואם כו'. רא"ש סט"ז:
(ד) מברך כו'. עתוס' דברכות מ"א ב' ד"ה א"ה כו':
(ה) על השכר. כמ"ש בפ' ע"פ.
(ו) ומברך ברכת כו'. כמ"ש בתוספת' וירושלמי פ' בתרא דברכות וכמ"ש בא"ח סי' ח' וכמש"ל ס"ג:
(ז) אבל לשמחה כו'. כמש"ו ואין כו' ומסיים הרמב"ם שנאמר מלא שבוע כו' ועתו' דמ"ק ח' ב' ד"ה לפי כו' ובירושלמי כו'
(ח) וי"א דאף כו': מ"ש פי"א אין מקלסין שתי כלות בעיר א' אא"כ יש שם כדי קילוס לזו וכדי קילוס לזו רשב"א אומר אעפ"כ אסור משום איבה:
(ט) ואין נזכרין כו'. דס"ל כת"ק.
(י) בין כו'. שם ת"ר כו' כל שבעה:
(יא) אבל כשאין כו'. דמש"ש ברכת חתנים בעשרה כל ז' לא קאי על אשר ברא ממש"ש והוא שבאו כו' ואשר ברא ל"צ ש"מ דאינה בכלל וכמש"ש אפושי שמחה בעלמא כו':
(יב) ומ"מ כו'. שיהא ברכת זימון:
(יג) מברכין כו'. שם כל ז' ושם ח' א' בסוגיא:
(יד) אחר ברכת המזון. כמש"ש כי תניא ההיא בברכת המזון והר"ן הקשה על זה ממ"ס ע"ש:
(טו) ואין כו'. דאפילו אצטרופי לא מצטרפי כמ"ש בס"ד:
(טז) ואם כו' או כו'. שם כאן באלמון כו'. לא לאלמון כו' דליכא כו':
(יז) וי"א דאף כו'. ממש"ש אפושי שמחה כו' מ' סעודות קרואין ואמר שם בין א"ל מחמת כו' ומדקאמרי דאמר להו מ' לקרואין שם והר"נ חלק עליו ע"ש וכתב בד"מ והמנהג כדברי הרמב"ן:
(יח) בד"א כו'. גמ' שם:
(יט) הם שעמדו כו'. רמב"ם:
(כ) וי"א וכו'. הרא"ש שם
(כא) וי"א דאם כו'. הר"ן בשם הרמב"ן:
(כב) לילה ויום. שם בשם תוספת:
(כג) י"א שאינם וכו'. וי"א כו' עתוס' שם ד"ה והוא כו' :
(כד) וי"ט ראשון ושני. טור מטעם שכתב תוספת דמרבין לכבוד כו'.
(כה) בסעודת כו'. דכבוד היום עדיף כמ"ש בפ"י דפסחים והוי כפנים חדשות אחרים משא"כ בסעודה ג' וזהו דלא כדברי הר"נ בשם התוספת בס"ז בהגה:
(כו) י"א כו'. עכ"ז בתוספת שם ד"ה שאין כו' :
(כז) וי"א שא"צ כו'. ע"ש והר"ן כ' דמש"ש בהמ"ז וקידוש כו' משום דזה בא לפני המזון וזה לאחריו משא"כ בהבדלה וקידוש וה"ה כאן דשניהם לאחריו:
(כח) י"א שאם כו'. תוספת דסוכה כ"ה ב' ד"ה אין כו':
(כט) וה"מ כו' וכן כו'. רא"ש שם ע"ש:
(ל) ואין דעתו לחזור. כנ"ל:
(לא) בני החופה כו' לא מבעיא כו'. הכל ברא"ש שם ע"ש:
(לב) משיתחילו כו'. רמב"ם וכפירש הראשון ברש"י שם:
(לג) ומ"מ כו'. בד"ה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |