בבלי/כתובות/פד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
(לימוד סדר נשים לע"נ מאב"ן ז"ל ולישועת פב"פ החפץ בעילום שמו) |
(רש"ש) |
||
שורה 32: | שורה 32: | ||
תפוס אמתא דיתמי מסימטא יתיב ר' אבהו | תפוס אמתא דיתמי מסימטא יתיב ר' אבהו | ||
ור' חנינא בר פפי ור' יצחק נפחא ויתיב רבי | ור' חנינא בר פפי ור' יצחק נפחא ויתיב רבי | ||
אבא גבייהו אמר להו שפיר תפסיתוה אמר | אבא גבייהו אמר{{הערה|'''אמרו''' להו שפיר כו' כצ"ל {{ממ|{{ממק|רש"ש}}}}.}} להו שפיר תפסיתוה אמר | ||
להו ר' אבא משום דבי נשיאה נינהו מחנפיתו | להו ר' אבא משום דבי נשיאה נינהו מחנפיתו | ||
להו והא דון דייני כר' טרפון ואהדריה ריש | להו והא דון דייני כר' טרפון ואהדריה ריש |
גרסה אחרונה מ־00:03, 25 באוקטובר 2021
ור"ע תפיסה לא מהניא כלל אמר רבא אמר רב נחמן והוא שתפס מחיים ולרבי טרפון דמנחי היכא רב ושמואל דאמרי תרוייהו והוא שצבורין ומונחין ברשות הרבים אבל בסימטא לא ורבי יוחנן וריש לקיש דאמרי תרוייהו אפי' בסימטא דון דייני כר' טרפון ואהדריה ר"ל לעובדא מינייהו אמר ליה רבי יוחנן עשית כשל תורה לימא בהא קמיפלגי דמ"ס טעה בדבר משנה חוזר ומר סבר טעה בדבר משנה אינו חוזר לא דכ"ע טעה בדבר משנה חוזר והכא בהא קמיפלגי מר סבר הלכה כר"ע מחבירו ולא מרבו ומר סבר הלכה אפי' מרבו ואיבעית אימא דכ"ע הלכה כר"ע מחבירו ולא מרבו והכא בהא קמיפלגי מר סבר רבי טרפון רבו הוה ומ"ס חבירו הוה ואיבעית אימא דכולי עלמא חבירו הוה והכא בהא קמיפלגי מר סבר הלכה איתמר ומר סבר מטין איתמר קריביה דר' יוחנן תפוס פרה דיתמי מסימטא אתו לקמיה דר' יוחנן אמר להו שפיר תפסתוה אתו לקמיה דרבי שמעון בן לקיש אמר להו זילו אהדור אתו לקמיה דרבי יוחנן אמר להו מה אעשה שכנגדי חלוק עלי ההוא בקרא דיתמי דתפסי תורא מיניה בע"ח אמר מחיים תפיסנא ליה ובקרא אמר לאחר מיתה תפסיה אתו לקמיה דרב נחמן אמר ליה אית לך סהדי דתפסיה אמר ליה לאו אמר ליה מגו דיכול למימר לקוח הוא בידי יכול נמי למימר מחיים תפיסנא ליה והאמר ר"ל הגודרות אין להן חזקה שאני תורא דמסירה לרועה דבי נשיאה תפוס אמתא דיתמי מסימטא יתיב ר' אבהו ור' חנינא בר פפי ור' יצחק נפחא ויתיב רבי אבא גבייהו אמר[1] להו שפיר תפסיתוה אמר להו ר' אבא משום דבי נשיאה נינהו מחנפיתו להו והא דון דייני כר' טרפון ואהדריה ריש לקיש עובדא מינייהו יימר בר חשו הוה מסיק ביה זוזי בההוא גברא שכיב ושביק ארבא א"ל לשלוחיה זיל תפסה ניהליה אזל תפסה פגעו ביה רב פפא ורב הונא ברי' דרב יהושע אמרו ליה את תופס לב"ח במקום שחב לאחרים ואמר רבי יוחנן התופס לבע"ח במקום שחב לאחרים