ערך/כיסוי הראש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 5: שורה 5:


;אמירת דברים שבקדושה
;אמירת דברים שבקדושה
באמירת אזכרה ובבית הכנסת ישנו חיוב לכסות את הראש {{ממ|[[שולחן ערוך צא ג]]}}.
באמירת אזכרות ובבית הכנסת ישנו חיוב לכסות את הראש {{ממ|[[שולחן ערוך צא ג]]}}. ובט"ז [[ סי' עד]] שם מבואר דגם בשאר דברים שבקדושה כן.
 
===כיסוי ביד אי מהני===
בשו"ע סי' צא סעי' ד, כתב דלא מהני שיכסה ראשו בידו, וכן איתא ברמ"א סי' עד, סעיף ב'. ודלא כמהרש"ל.
ובט"ז (שם) מחלק שלעניין דברים שבקדושה לא מהני, אך מועיל שלא ישב או ילך בגילוי הראש באקראי קצת סגי בכיסוי היד.


==גודל הכיסוי==
==גודל הכיסוי==

גרסה מ־20:45, 26 באוגוסט 2021

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png כיסוי הראש

מתי חייבים בכיסוי

כיסוי הראש במהלך פחות מד' אמות

עיין שולחן ערוך (אורח חיים סימן ב סעיף ו) ומשנה ברורה (סק"י-סקי"ב).

אמירת דברים שבקדושה

באמירת אזכרות ובבית הכנסת ישנו חיוב לכסות את הראש (שולחן ערוך צא ג). ובט"ז סי' עד שם מבואר דגם בשאר דברים שבקדושה כן.

כיסוי ביד אי מהני

בשו"ע סי' צא סעי' ד, כתב דלא מהני שיכסה ראשו בידו, וכן איתא ברמ"א סי' עד, סעיף ב'. ודלא כמהרש"ל. ובט"ז (שם) מחלק שלעניין דברים שבקדושה לא מהני, אך מועיל שלא ישב או ילך בגילוי הראש באקראי קצת סגי בכיסוי היד.

גודל הכיסוי

כסוי הראש. שיעורו. עי' אגרות משה (או"ח ח"א סי' א') והמצוין שם.

גדר החיוב

במסכת שבת (קנו:) מבואר שכיסוי הראש הוא סגולה ליראת שמים.

ובביאור הגר"א (או"ח סי' ח') מבואר דאיסור גילוי הראש הוי רק מצד חסידות. ועי' שו"ת שלמת חיים (או"ח סי' ז') שר"ל דיש חיוב גם מצד דברים המותרים ואחרים נהגו איסור, אך איסור זה הוא דוקא בפני אותם אחרים. ובט"ז (שם סק"ג) מבואר עוד טעם מצד ובחוקותיהם וכו'[1].




שולי הגליון


  1. ועיי"ש בשלמת חיים שכתב להקשות להגר"א למה לא הזכיר גם הטעם הנ"ל.
מעבר לתחילת הדף