ערך/כיסוי הראש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(מעביר לדף שיחה)
שורה 2: שורה 2:
==מתי חייבים בכיסוי==
==מתי חייבים בכיסוי==
'''דין כיסוי הראש בפחות מד' אמות.''' שולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/ב#ו|אורח חיים סימן ב סעיף ו]]}} ומשנה ברורה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/ב#י|סק"י-סקי"ב]]}}.
'''דין כיסוי הראש בפחות מד' אמות.''' שולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/ב#ו|אורח חיים סימן ב סעיף ו]]}} ומשנה ברורה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/ב#י|סק"י-סקי"ב]]}}.
ויותר מכך ישנו חיוב לכסות את הראש בעת אמירת דברים שבקדושה.


==גודל הכיסוי==
==גודל הכיסוי==

גרסה מ־23:27, 23 באוגוסט 2021

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png כיסוי הראש

מתי חייבים בכיסוי

דין כיסוי הראש בפחות מד' אמות. שולחן ערוך (אורח חיים סימן ב סעיף ו) ומשנה ברורה (סק"י-סקי"ב). ויותר מכך ישנו חיוב לכסות את הראש בעת אמירת דברים שבקדושה.

גודל הכיסוי

כסוי הראש. שיעורו. עי' אגרות משה (או"ח ח"א סי' א') והמצוין שם.

גדר החיוב

במסכת שבת (קנו:) מבואר שכיסוי הראש הוא סגולה ליראת שמים.

ובביאור הגר"א (או"ח סי' ח') מבואר דאיסור גילוי הראש הוי רק מצד חסידות. ועי' שו"ת שלמת חיים (או"ח סי' ז') שר"ל דיש חיוב גם מצד דברים המותרים ואחרים נהגו איסור, אך איסור זה הוא דוקא בפני אותם אחרים. ובט"ז (שם סק"ג) מבואר עוד טעם מצד ובחוקותיהם וכו'[1].




שולי הגליון


  1. ועיי"ש בשלמת חיים שכתב להקשות להגר"א למה לא הזכיר גם הטעם הנ"ל.
מעבר לתחילת הדף