ראשי תיבות בבלי/מעילה/כא/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
והלך והביא לו בשלשה חלוק ובשלשה טלית
{{רת הוראות}}
שניהם מעלו ר' יהודה אומר בעהלא מעל
ו{{רת|הלך}} ו{{רת|הביא}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|שלשה}} ח{{רת|לוק}} ו{{רת|בשלשה}} ט{{רת|לית}} ש{{רת|ניהם}} מ{{רת|עלו}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|עה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|על}} ש{{רת|הוא}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|ו}} ח{{רת|לוק}} ג{{רת|דול}} ה{{רת|ייתי}} מ{{רת|בקש}} ו{{רת|הבאת}} ל{{רת|י}} ק{{רת|טן}} ו{{רת|רע}}: '''גמ'''' ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|שלוחו}} ז{{רת|יל}} ז{{רת|בן}} ל{{רת|י}} כ{{רת|ורא}} ד{{רת|ארעא}} ו{{רת|אזל}} ו{{רת|זבן}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|יתכא}} ק{{רת|ני}} ל{{רת|וקח}} א{{רת|מרי}} ה{{רת|כא}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|מי}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|אייתי}} ל{{רת|יה}} ש{{רת|וה}} ו{{רת|'}} ב{{רת|שלש}} א{{רת|ימא}} ס{{רת|יפא}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|עה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|על}} ש{{רת|הוא}} י{{רת|כול}} ל{{רת|ומר}} ל{{רת|ו}} ח{{רת|לוק}} ג{{רת|דול}} ה{{רת|ייתי}} מ{{רת|בקש}} ו{{רת|הבאת}} ל{{רת|י}} ח{{רת|לוק}} ק{{רת|טן}} ו{{רת|רע}} ד{{רת|א}} א{{רת|י}} י{{רת|הבת}} ד{{רת|ינר}} כ{{רת|וליה}} א{{רת|ייתית}} ל{{רת|י}} ש{{רת|וה}} ב{{רת|'}} ד{{רת|ינרין}} ה{{רת|}} מ{{רת|סתברא}} ד{{רת|קתני}} (ס{{רת|יפא)}} מ{{רת|ודה}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|קטנית}} ש{{רת|שניהם}} מ{{רת|עלו}} ש{{רת|הקטנית}} ב{{רת|פרוטה}} ו{{רת|קטנית}} ב{{רת|דינר}} ה{{רת|}} א{{רת|י}} ב{{רת|אתרא}} ד{{רת|זבני}} ב{{רת|שומא}} ג{{רת|בי}} ק{{רת|טנית}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|יהב}} ס{{רת|לע}} מ{{רת|וזלי}} ל{{רת|יה}} ט{{רת|פי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ב{{רת|דוכתא}} ד{{רת|מזבני}} ב{{רת|כני}} כ{{רת|ני}} כ{{רת|נא}} כ{{רת|נא}} ב{{רת|פרוטה}} ד{{רת|התם}} פ{{רת|סיק}} מ{{רת|ילתייהו}}: '''[[משנה/מעילה/ו#ה|מתני']]''' ה{{רת|מפקיד}} מ{{רת|עות}} א{{רת|צל}} ש{{רת|ולחני}} א{{רת|ם}} צ{{רת|רורין}} ל{{רת|א}} י{{רת|שתמש}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|פיכך}} א{{רת|ם}} ה{{רת|וציא}} מ{{רת|על}} א{{רת|ם}} מ{{רת|ותרין}} י{{רת|שתמש}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|פיכך}} א{{רת|ם}} ה{{רת|וציא}} ל{{רת|א}} מ{{רת|על}} א{{רת|צל}} ב{{רת|עה}} ב{{רת|ין}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ל{{רת|א}} י{{רת|שתמש}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|פיכך}} א{{רת|ם}} ה{{רת|וציא}} מ{{רת|על}} ה{{רת|חנווני}} כ{{רת|בעה}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|שולחני}} נ{{רת|פלה}} פ{{רת|רוטה}} ש{{רת|ל}} ה{{רת|קדש}} ב{{רת|תוך}} כ{{רת|יסו}} א{{רת|ו}} ש{{רת|אמר}} פ{{רת|רוטה}} ב{{רת|כיס}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|קדש}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|הוציא}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ראשונה}} מ{{רת|על}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|ומרים}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יוציא}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|כיס}} ו{{רת|מודה}} ר{{רת|}} ל{{רת|חכמים}} ב{{רת|אומר}} פ{{רת|רוטה}} מ{{רת|ן}} כ{{רת|יס}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|קדש}} ש{{רת|הוא}} מ{{רת|וציא}} ו{{רת|הולך}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יוציא}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|כיס}}: '''גמ'''' כ{{רת|י}} א{{רת|תא}} ר{{רת|ב}} ד{{רת|ימי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|מי}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|}} ל{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|}} ר{{רת|ישא}} ו{{רת|מ}} ס{{רת|יפא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ס{{רת|יפא}} ב{{רת|אומר}} ל{{רת|א}} י{{רת|פטור}} כ{{רת|יס}} ז{{רת|ה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|הקדש}} כ{{רת|י}} א{{רת|תא}} ר{{רת|בין}} א{{רת|מר}} כ{{רת|יסין}} א{{רת|שוורים}} ר{{רת|מא}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|תנן}} ה{{רת|אומר}} א{{רת|חד}} מ{{רת|שווריי}} ה{{רת|קדש}} ה{{רת|יו}} ל{{רת|ו}} ש{{רת|נים}} ה{{רת|גדול}} ש{{רת|בהן}} ה{{רת|קדש}} א{{רת|}} ס{{רת|יפא}} ב{{רת|אומר}} ל{{רת|א}} י{{רת|פטור}} כ{{רת|יס}} ז{{רת|ה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|הקדש}} {{שומר דף בבלי|רב}}
שהוא אומר לו חלוק גדול הייתי מבקש והבאת
לי קטן ורע: '''גמ'''' שמעת מינה מאן דאמר
לשלוחו זיל זבן לי כורא דארעא ואזל וזבן
ליה ליתכא קני לוקח אמרי הכא היכי דמי
כגון דאייתי ליה שוה ו' בשלש אימא סיפא
ר' יהודה אומר בעהלא מעל שהוא יכול
לומר לו חלוק גדול הייתי מבקש והבאת לי
חלוק קטן ורע דאאי יהבת דינר כוליה
אייתית לי שוה ב' דינרין ה"נ מסתברא דקתני
(סיפא) מודה ר' יהודה בקטנית ששניהם
מעלו שהקטנית בפרוטה וקטנית בדינר
ה"ד אי באתרא דזבני בשומא גבי קטנית
נמי דיהב סלע מוזלי ליה טפי אמר רב פפא
בדוכתא דמזבני בכני כני כנא כנא בפרוטה
דהתם פסיק מילתייהו: '''[[משנה/מעילה/ו#ה|מתני']]''' המפקיד
מעות אצל שולחני אם צרורין לא ישתמש בהן
לפיכך אם הוציא מעל אם מותרין ישתמש
בהן לפיכך אם הוציא לא מעל אצל בעה
בין כך ובין כך לא ישתמש בהן לפיכך אם
הוציא מעל החנווני כבעהדברי ר"מ ר'
יהודה אומר כשולחני נפלה פרוטה של הקדש
בתוך כיסו או שאמר פרוטה בכיס זה הקדש
כיון שהוציא את הראשונה מעל דברי ר"ע
וחכמים אומרים עד שיוציא את כל הכיס
ומודה ר"ע לחכמים באומר פרוטה מן כיס
זה הקדש שהוא מוציא והולך עד שיוציא את
כל הכיס: '''גמ'''' כי אתא רב דימי אמר רמי
ליה ר"ל לר' יוחנן מ"ש רישא ומסיפא
אמר ליה סיפא באומר לא יפטור כיס זה מן
ההקדש כי אתא רבין אמר כיסין אשוורים
רמא ליה דתנן האומר אחד משווריי הקדש
היו לו שנים הגדול שבהן הקדש א"ל סיפא
באומר לא יפטור כיס זה מן ההקדש
{{שומר דף בבלי|רב}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: מעילה]]

גרסה אחרונה מ־10:22, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png מעילה TriangleArrow-Left.png כא TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
בית מאיר
קרן אורה
רש"ש

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

והלך והביא לו בשלשה חלוק ובשלשה טלית שניהם מעלו ר' יהודה אומר בעה"ב לא מעל שהוא אומר לו חלוק גדול הייתי מבקש והבאת לי קטן ורע: גמ' שמעת מינה מאן דאמר לשלוחו זיל זבן לי כורא דארעא ואזל וזבן ליה ליתכא קני לוקח אמרי הכא היכי דמי כגון דאייתי ליה שוה ו' בשלש אימא סיפא ר' יהודה אומר בעה"ב לא מעל שהוא יכול לומר לו חלוק גדול הייתי מבקש והבאת לי חלוק קטן ורע דא"ל אי יהבת דינר כוליה אייתית לי שוה ב' דינרין ה מסתברא דקתנייפא) מודה ר' יהודה בקטנית ששניהם מעלו שהקטנית בפרוטה וקטנית בדינר ה אי באתרא דזבני בשומא גבי קטנית נמי דיהב סלע מוזלי ליה טפי אמר רב פפא בדוכתא דמזבני בכני כני כנא כנא בפרוטה דהתם פסיק מילתייהו: מתני' המפקיד מעות אצל שולחני אם צרורין לא ישתמש בהן לפיכך אם הוציא מעל אם מותרין ישתמש בהן לפיכך אם הוציא לא מעל אצל בעה"ב בין כך ובין כך לא ישתמש בהן לפיכך אם הוציא מעל החנווני כבעה"ב דברי ר ר' יהודה אומר כשולחני נפלה פרוטה של הקדש בתוך כיסו או שאמר פרוטה בכיס זה הקדש כיון שהוציא את הראשונה מעל דברי ר וחכמים אומרים עד שיוציא את כל הכיס ומודה ר לחכמים באומר פרוטה מן כיס זה הקדש שהוא מוציא והולך עד שיוציא את כל הכיס: גמ' כי אתא רב דימי אמר רמי ליה ר לר' יוחנן מ רישא ומ"ש סיפא אמר ליה סיפא באומר לא יפטור כיס זה מן ההקדש כי אתא רבין אמר כיסין אשוורים רמא ליה דתנן האומר אחד משווריי הקדש היו לו שנים הגדול שבהן הקדש א סיפא באומר לא יפטור כיס זה מן ההקדש
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף