ראשי תיבות בבלי/עבודה זרה/סט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
בבא להם דרך עקלתון אי הכי סיפא נמי כיון דאמר להם לכו ואני בא אחריכם סמכא דעתייהו: המניח עובד כוכבים בחנותו כו' המניח יינו בקרון או בספינה כו': וצריכא דאי תנא עובד כוכבים דסבר דלמא אתי וחזי ליה אבל בקרון או בספינה אימא דמפליג לה לספינתיה ועביד מאי דבעי ואי תנא בקרון או בספינה משום דסבר דלמא אתי באורחא אחריתי וקאי אגודא וחזי לי אבל עובד כוכבים בחנותו אימא אחיד לה לבבא ועביד כל דבעי קמ"ל אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן מחלוקת בשל סיד אבל בשל טיט דברי הכל כדי שיפתח ויגוף ויגוב מיתיבי ארשב"ג לחכמים והלא סתומו ניכר בין מלמעלה ובין מלמטה אי אמרת בשלמא בשל טיט מחלוקת היינו דקתני סתומו ניכר בין מלמעלה ובין מלמטה אלא אי אמרת בשל סיד מחלוקת בשלמא למטה ידיע אלא למעלה הא לא ידיע רבן שמעון בן גמליאל הוא דלא' ידע מאי קאמרי רבנן וה"ק להו אי בשל טיט קאמריתו סתומו ניכר בין מלמעלה ובין מלמטה ואי בשל סיד קאמריתו נהי דלמעלה לא ידיע למטה מיהא ידיע ורבנן כיון דמלמעלה לא ידיע לא מסיק אדעתיה דאפיך וחזי ליה אי נמי זימנין דחלים אמר רבא הלכה כרשב"ג הואיל ותנן סתמא כוותיה דתנן היה אוכל על השולחן עמו והניח לגין על השולחן לגין על הדולבקי והניח ויצא מה שעל השולחן אסור מה שעל הדולבקי מותר ואם אמר לו הוי מזוג ושותה אף שעל הדולבקי אסור חביות פתוחות אסורות סתומות מותרות כדי שיפתח ויגוף ותיגוב פשיטא מהו דתימא כולה רשב"ג קתני לה קמ"ל וכי מאחר דקיימא לן כוותיה דרשב"ג דלא חייש לשתומא והלכתא כוותיה דרבי אליעזר דלא חייש לזיופא האידנא מאי טעמא לא מותבינן חמרא ביד עובדי כוכבים משום שייכא אמר רבא זונה עובדת כוכבים וישראל מסובין אצלה חמרא שרי נהי דתקיף להו יצרא דעבירה
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ב{{רת|בא}} ל{{רת|הם}} ד{{רת|רך}} ע{{רת|קלתון}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ס{{רת|יפא}} נ{{רת|מי}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|הם}} ל{{רת|כו}} ו{{רת|אני}} ב{{רת|א}} א{{רת|חריכם}} ס{{רת|מכא}} ד{{רת|עתייהו}}: ה{{רת|מניח}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} ב{{רת|חנותו}} כ{{רת|ו'}} ה{{רת|מניח}} י{{רת|ינו}} ב{{רת|קרון}} א{{רת|ו}} ב{{רת|ספינה}} כ{{רת|ו'}}: ו{{רת|צריכא}} ד{{רת|אי}} ת{{רת|נא}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} ד{{רת|סבר}} ד{{רת|למא}} א{{רת|תי}} ו{{רת|חזי}} ל{{רת|יה}} א{{רת|בל}} ב{{רת|קרון}} א{{רת|ו}} ב{{רת|ספינה}} א{{רת|ימא}} ד{{רת|מפליג}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|ספינתיה}} ו{{רת|עביד}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|בעי}} ו{{רת|אי}} ת{{רת|נא}} ב{{רת|קרון}} א{{רת|ו}} ב{{רת|ספינה}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|סבר}} ד{{רת|למא}} א{{רת|תי}} ב{{רת|אורחא}} א{{רת|חריתי}} ו{{רת|קאי}} א{{רת|גודא}} ו{{רת|חזי}} ל{{רת|י}} א{{רת|בל}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} ב{{רת|חנותו}} א{{רת|ימא}} א{{רת|חיד}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|בבא}} ו{{רת|עביד}} כ{{רת|ל}} ד{{רת|בעי}} ק{{רת|מ"ל}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|חלוקת}} ב{{רת|של}} ס{{רת|יד}} א{{רת|בל}} ב{{רת|של}} ט{{רת|יט}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} כ{{רת|די}} ש{{רת|יפתח}} ו{{רת|יגוף}} ו{{רת|יגוב}} מ{{רת|יתיבי}} א{{רת|רשב"ג}} ל{{רת|חכמים}} ו{{רת|הלא}} ס{{רת|תומו}} נ{{רת|יכר}} ב{{רת|ין}} מ{{רת|למעלה}} ו{{רת|בין}} מ{{רת|למטה}} א{{רת|י}} א{{רת|מרת}} ב{{רת|שלמא}} ב{{רת|של}} ט{{רת|יט}} מ{{רת|חלוקת}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|קתני}} ס{{רת|תומו}} נ{{רת|יכר}} ב{{רת|ין}} מ{{רת|למעלה}} ו{{רת|בין}} מ{{רת|למטה}} א{{רת|לא}} א{{רת|י}} א{{רת|מרת}} ב{{רת|של}} ס{{רת|יד}} מ{{רת|חלוקת}} ב{{רת|שלמא}} ל{{רת|מטה}} י{{רת|דיע}} א{{רת|לא}} ל{{רת|מעלה}} ה{{רת|א}} ל{{רת|א}} י{{רת|דיע}} ר{{רת|בן}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|מליאל}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|לא'}} י{{רת|דע}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|אמרי}} ר{{רת|בנן}} ו{{רת|ה"ק}} ל{{רת|הו}} א{{רת|י}} ב{{רת|של}} ט{{רת|יט}} ק{{רת|אמריתו}} ס{{רת|תומו}} נ{{רת|יכר}} ב{{רת|ין}} מ{{רת|למעלה}} ו{{רת|בין}} מ{{רת|למטה}} ו{{רת|אי}} ב{{רת|של}} ס{{רת|יד}} ק{{רת|אמריתו}} נ{{רת|הי}} ד{{רת|למעלה}} ל{{רת|א}} י{{רת|דיע}} ל{{רת|מטה}} מ{{רת|יהא}} י{{רת|דיע}} ו{{רת|רבנן}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|מלמעלה}} ל{{רת|א}} י{{רת|דיע}} ל{{רת|א}} מ{{רת|סיק}} א{{רת|דעתיה}} ד{{רת|אפיך}} ו{{רת|חזי}} ל{{רת|יה}} א{{רת|י}} נ{{רת|מי}} ז{{רת|ימנין}} ד{{רת|חלים}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רשב"ג}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|תנן}} ס{{רת|תמא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|תנן}} ה{{רת|יה}} א{{רת|וכל}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|שולחן}} ע{{רת|מו}} ו{{רת|הניח}} ל{{רת|גין}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|שולחן}} ל{{רת|גין}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|דולבקי}} ו{{רת|הניח}} ו{{רת|יצא}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|על}} ה{{רת|שולחן}} א{{רת|סור}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|על}} ה{{רת|דולבקי}} מ{{רת|ותר}} ו{{רת|אם}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ו}} ה{{רת|וי}} מ{{רת|זוג}} ו{{רת|שותה}} א{{רת|ף}} ש{{רת|על}} ה{{רת|דולבקי}} א{{רת|סור}} ח{{רת|ביות}} פ{{רת|תוחות}} א{{רת|סורות}} ס{{רת|תומות}} מ{{רת|ותרות}} כ{{רת|די}} ש{{רת|יפתח}} ו{{רת|יגוף}} ו{{רת|תיגוב}} פ{{רת|שיטא}} מ{{רת|הו}} ד{{רת|תימא}} כ{{רת|ולה}} ר{{רת|שב"ג}} ק{{רת|תני}} ל{{רת|ה}} ק{{רת|מ"ל}} ו{{רת|כי}} מ{{רת|אחר}} ד{{רת|קיימא}} ל{{רת|ן}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|רשב"ג}} ד{{רת|לא}} ח{{רת|ייש}} ל{{רת|שתומא}} ו{{רת|הלכתא}} כ{{רת|וותיה}} ד{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ד{{רת|לא}} ח{{רת|ייש}} ל{{רת|זיופא}} ה{{רת|אידנא}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ל{{רת|א}} מ{{רת|ותבינן}} ח{{רת|מרא}} ב{{רת|יד}} ע{{רת|ובדי}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|ייכא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ז{{רת|ונה}} ע{{רת|ובדת}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|ישראל}} מ{{רת|סובין}} א{{רת|צלה}} ח{{רת|מרא}} ש{{רת|רי}} נ{{רת|הי}} ד{{רת|תקיף}} ל{{רת|הו}} י{{רת|צרא}} ד{{רת|עבירה}} {{שומר דף בבלי|יצרא}} | |||
בן | |||
בין | |||
על | |||
{{שומר דף בבלי|יצרא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־09:07, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
עבודה זרה סט ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רשב"א ריטב"א חידושי הר"ן חי' הלכות מהרש"א חתם סופר רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')