ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/קסז/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ומשוי להו זוזי מאי אמרת שית מאה איסתירי וזוזא (שית מאה זוזי וחד זוזא) יד בעל השטר על התחתונה אמר אביי האי מאן דבעי למחוי חתימות ידיה בבי דינא לא לחוי בסוף מגילתא דלמא משכח לה אחר וכתיב דמסיק ביה זוזי ותנן הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חורין ההוא בזבינא דאתא לקמיה דאביי אמר ליה ניחזי לי מר חתימות ידיה דכי אתו רבנן מחוו לי מעברנא להו בלא מכסא אחוי ליה בריש מגילתא הוה קא נגיד ביה א"ל כבר קדמוך רבנן אמר אביי מתלת ועד עשר לא לכתוב בסוף שיטה דלמא מזייף וכתב ואי איתרמי ליה ניהדריה לדבוריה תרין תלתא זימני אי אפשר דלא מיתרמי ליה באמצע שיטה ההוא דהוה כתיב ביה תילתא בפרדיסא אזל מחקיה לגגיה דבי"ת וכרעיה ושויה ופרדיסא אתא לקמיה דאביי אמר ליה מאי טעמא רויח ליה עלמא להאי וי"ו כפתיה ואודי ההוא דהוה כתב ביה מנת ראובן ושמעון אחי הוה להו אחא דשמיה אחי אזל כתב ביה וי'ו ושויה ואחי אתא לקמיה דאביי אמר ליה מאי טעמא דחיק ליה עלמא להאי וי"ו כולי האי כפתיה ואודי ההוא שטרא דהוה חתים עליה רבא ורב אחא בר אדא אתא לקמיה דרבא אמר ליה דין חתימות ידא דידי היא מיהו קמיה דרב אחא בר אדא לא חתימי לי מעולם כפתיה ואודי א"ל בשלמא דידי זייפת אלא דרב אחא בר אדא דרתית ידיה היכי עבדת אמר אנחי ידאי אמצרא ואמרי לה קם אזרנוקא וכתב: מתני' כותבין גט לאיש אע"פ שאין אשתו עמו והשובר לאשה אע"פ שאין בעלה עמה ובלבד שיהא מכירן והבעל נותן שכר
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ו{{רת|משוי}} ל{{רת|הו}} ז{{רת|וזי}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מרת}} ש{{רת|ית}} מ{{רת|אה}} א{{רת|יסתירי}} ו{{רת|זוזא}} (ש{{רת|ית}} מ{{רת|אה}} ז{{רת|וזי}} ו{{רת|חד}} ז{{רת|וזא)}} י{{רת|ד}} ב{{רת|על}} ה{{רת|שטר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|תחתונה}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ה{{רת|אי}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|בעי}} ל{{רת|מחוי}} ח{{רת|תימות}} י{{רת|דיה}} ב{{רת|בי}} ד{{רת|ינא}} ל{{רת|א}} ל{{רת|חוי}} ב{{רת|סוף}} מ{{רת|גילתא}} ד{{רת|למא}} מ{{רת|שכח}} ל{{רת|ה}} א{{רת|חר}} ו{{רת|כתיב}} ד{{רת|מסיק}} ב{{רת|יה}} ז{{רת|וזי}} ו{{רת|תנן}} ה{{רת|וציא}} ע{{רת|ליו}} כ{{רת|תב}} י{{רת|דו}} ש{{רת|הוא}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|ו}} ג{{רת|ובה}} מ{{רת|נכסים}} ב{{רת|ני}} ח{{רת|ורין}} ה{{רת|הוא}} ב{{רת|זבינא}} ד{{רת|אתא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|אביי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|יחזי}} ל{{רת|י}} מ{{רת|ר}} ח{{רת|תימות}} י{{רת|דיה}} ד{{רת|כי}} א{{רת|תו}} ר{{רת|בנן}} מ{{רת|חוו}} ל{{רת|י}} מ{{רת|עברנא}} ל{{רת|הו}} ב{{רת|לא}} מ{{רת|כסא}} א{{רת|חוי}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|ריש}} מ{{רת|גילתא}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|א}} נ{{רת|גיד}} ב{{רת|יה}} א{{רת|"ל}} כ{{רת|בר}} ק{{רת|דמוך}} ר{{רת|בנן}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} מ{{רת|תלת}} ו{{רת|עד}} ע{{רת|שר}} ל{{רת|א}} ל{{רת|כתוב}} ב{{רת|סוף}} ש{{רת|יטה}} ד{{רת|למא}} מ{{רת|זייף}} ו{{רת|כתב}} ו{{רת|אי}} א{{רת|יתרמי}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|יהדריה}} ל{{רת|דבוריה}} ת{{רת|רין}} ת{{רת|לתא}} ז{{רת|ימני}} א{{רת|י}} א{{רת|פשר}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|יתרמי}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|אמצע}} ש{{רת|יטה}} ה{{רת|הוא}} ד{{רת|הוה}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|יה}} ת{{רת|ילתא}} ב{{רת|פרדיסא}} א{{רת|זל}} מ{{רת|חקיה}} ל{{רת|גגיה}} ד{{רת|בי"ת}} ו{{רת|כרעיה}} ו{{רת|שויה}} ו{{רת|פרדיסא}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|אביי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ר{{רת|ויח}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|האי}} ו{{רת|י"ו}} כ{{רת|פתיה}} ו{{רת|אודי}} ה{{רת|הוא}} ד{{רת|הוה}} כ{{רת|תב}} ב{{רת|יה}} מ{{רת|נת}} ר{{רת|אובן}} ו{{רת|שמעון}} א{{רת|חי}} ה{{רת|וה}} ל{{רת|הו}} א{{רת|חא}} ד{{רת|שמיה}} א{{רת|חי}} א{{רת|זל}} כ{{רת|תב}} ב{{רת|יה}} ו{{רת|י'ו}} ו{{רת|שויה}} ו{{רת|אחי}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|אביי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|חיק}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|האי}} ו{{רת|י"ו}} כ{{רת|ולי}} ה{{רת|אי}} כ{{רת|פתיה}} ו{{רת|אודי}} ה{{רת|הוא}} ש{{רת|טרא}} ד{{רת|הוה}} ח{{רת|תים}} ע{{רת|ליה}} ר{{רת|בא}} ו{{רת|רב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|דא}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|רבא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|ין}} ח{{רת|תימות}} י{{רת|דא}} ד{{רת|ידי}} ה{{רת|יא}} מ{{רת|יהו}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|רב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|דא}} ל{{רת|א}} ח{{רת|תימי}} ל{{רת|י}} מ{{רת|עולם}} כ{{רת|פתיה}} ו{{רת|אודי}} א{{רת|"ל}} ב{{רת|שלמא}} ד{{רת|ידי}} ז{{רת|ייפת}} א{{רת|לא}} ד{{רת|רב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|דא}} ד{{רת|רתית}} י{{רת|דיה}} ה{{רת|יכי}} ע{{רת|בדת}} א{{רת|מר}} א{{רת|נחי}} י{{רת|דאי}} א{{רת|מצרא}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ק{{רת|ם}} א{{רת|זרנוקא}} ו{{רת|כתב}}: '''[[משנה/בבא בתרא/י#ג|מתני']]''' כ{{רת|ותבין}} ג{{רת|ט}} ל{{רת|איש}} א{{רת|ע"פ}} ש{{רת|אין}} א{{רת|שתו}} ע{{רת|מו}} ו{{רת|השובר}} ל{{רת|אשה}} א{{רת|ע"פ}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|עלה}} ע{{רת|מה}} ו{{רת|בלבד}} ש{{רת|יהא}} מ{{רת|כירן}} ו{{רת|הבעל}} נ{{רת|ותן}} ש{{רת|כר}} {{שומר דף בבלי|כותבין}} | |||
כתב | |||
ליה | |||
{{שומר דף בבלי|כותבין | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־20:19, 4 באוגוסט 2020
ראשי תיבות בבלי 
בבא בתרא קסז א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רשב"ם תוספות רמב"ן שיטה מקובצת מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')