ראשי תיבות בבלי/סוכה/ב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כולהו כרבה לא אמרי ההוא ידיעה לדורות היא כרבי זירא נמי לא אמרי ההוא לימות המשיח הוא דכתיב ור' זירא א"כ לימא קרא וחופה תהיה לצל יומם ומאי וסוכה תהיה לצל יומם שמעת מינה תרתי כרבא נמי לא אמרי משום קושיא דאביי כמאן אזלא הא דאמר ר' יאשיה אמר רב מחלוקת בשאין דפנות מגיעות לסכך אבל דפנות מגיעות לסכך אפילו למעלה מעשרים אמה כשרה כמאן כרבה דאמר משום דלא שלטא בה עינא וכיון דדפנות מגיעות לסכך משלט שלטא בה עינא כמאן אזלא הא דאמר רב הונא אמר רב מחלוקת בשאין בה אלא ארבע אמות על ארבע אמות אבל יש בה יותר מארבע אמות על ארבע אמות אפי' למעלה מעשרים אמה כשרה כמאן כרבי זירא דאמר משום צל הוא וכיון דרויחא איכא צל סוכה כמאן אזלא הא דאמר רב חנן בר רבה אמר רב מחלוקת בשאינה מחזקת אלא כדי ראשו ורובו ושולחנו אבל מחזקת יותר מכדי ראשו ורובו ושולחנו אפי' למעלה מעשרים אמה כשרה כמאן דלא כחד בשלמא דרבי יאשיה פליגא אדרב הונא ורב חנן בר רבה דאינהו קא יהבי שעורא במשכא ואיהו לא קא יהיב שעורא במשכא אלא רב הונא ורב חנן בר רבה נימא בהכשר סוכה קמיפלגי דמר סבר הכשר סוכה בארבע אמות ומר סבר הכשר סוכה במחזקת ראשו ורובו ושולחנו לא דכולי עלמא הכשר סוכה ראשו ורובו ושולחנו והכא בהא קמיפלגי דמר סבר במחזקת ראשו ורובו ושולחנו פליגי אבל יותר מראשו ורובו ושולחנו ד"ה כשרה ומר סבר מראשו ורובו ושולחנו עד ד' אמות פליגי אבל יותר מד' אמות דברי הכל כשרה מיתיבי סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה ורבי יהודה מכשיר עד ארבעים וחמשים אמה אמר רבי יהודה מעשה בהילני המלכה בלוד שהיתה סוכתה גבוהה מעשרים אמה והיו זקנים נכנסין ויוצאין לשם ולא אמרו לה דבר אמרו לו משם ראייה אשה היתה ופטורה מן הסוכה אמר להן והלא שבעה בנים הוו לה ועוד כל מעשיה לא עשתה אלא על פי חכמים למה לי למיתני ועוד כל מעשיה לא עשתה אלא על פי חכמים הכי קאמר להו כי תאמרו בנים קטנים היו וקטנים פטורין מן הסוכה כיון דשבעה הוו אי אפשר דלא הוי בהו חד שאינו צריך לאמו וכי תימרו קטן שאינו צריך לאמו מדרבנן הוא דמיחייב ואיהי בדרבנן לא משגחה ת"ש ועוד כל מעשיה לא עשתה אלא ע"פ חכמים בשלמא למ"ד בשאין דפנות מגיעות לסכך מחלוקת דרכה של מלכה לישב בסוכה שאין דפנות מגיעות לסכך
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
כ{{רת|ולהו}} כ{{רת|רבה}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרי}} ה{{רת|הוא}} י{{רת|דיעה}} ל{{רת|דורות}} ה{{רת|יא}} כ{{רת|רבי}} ז{{רת|ירא}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרי}} ה{{רת|הוא}} ל{{רת|ימות}} ה{{רת|משיח}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|כתיב}} ו{{רת|ר'}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|"כ}} ל{{רת|ימא}} ק{{רת|רא}} ו{{רת|חופה}} ת{{רת|היה}} ל{{רת|צל}} י{{רת|ומם}} ו{{רת|מאי}} ו{{רת|סוכה}} ת{{רת|היה}} ל{{רת|צל}} י{{רת|ומם}} ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} ת{{רת|רתי}} כ{{רת|רבא}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מרי}} מ{{רת|שום}} ק{{רת|ושיא}} ד{{רת|אביי}} כ{{רת|מאן}} א{{רת|זלא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} י{{רת|אשיה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|חלוקת}} ב{{רת|שאין}} ד{{רת|פנות}} מ{{רת|גיעות}} ל{{רת|סכך}} א{{רת|בל}} ד{{רת|פנות}} מ{{רת|גיעות}} ל{{רת|סכך}} א{{רת|פילו}} ל{{רת|מעלה}} מ{{רת|עשרים}} א{{רת|מה}} כ{{רת|שרה}} כ{{רת|מאן}} כ{{רת|רבה}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|לא}} ש{{רת|לטא}} ב{{רת|ה}} ע{{רת|ינא}} ו{{רת|כיון}} ד{{רת|דפנות}} מ{{רת|גיעות}} ל{{רת|סכך}} מ{{רת|שלט}} ש{{רת|לטא}} ב{{רת|ה}} ע{{רת|ינא}} כ{{רת|מאן}} א{{רת|זלא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|חלוקת}} ב{{רת|שאין}} ב{{רת|ה}} א{{רת|לא}} א{{רת|רבע}} א{{רת|מות}} ע{{רת|ל}} א{{רת|רבע}} א{{רת|מות}} א{{רת|בל}} י{{רת|ש}} ב{{רת|ה}} י{{רת|ותר}} מ{{רת|ארבע}} א{{רת|מות}} ע{{רת|ל}} א{{רת|רבע}} א{{רת|מות}} א{{רת|פי'}} ל{{רת|מעלה}} מ{{רת|עשרים}} א{{רת|מה}} כ{{רת|שרה}} כ{{רת|מאן}} כ{{רת|רבי}} ז{{רת|ירא}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|שום}} צ{{רת|ל}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|כיון}} ד{{רת|רויחא}} א{{רת|יכא}} צ{{רת|ל}} ס{{רת|וכה}} כ{{רת|מאן}} א{{רת|זלא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|נן}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|בה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|חלוקת}} ב{{רת|שאינה}} מ{{רת|חזקת}} א{{רת|לא}} כ{{רת|די}} ר{{רת|אשו}} ו{{רת|רובו}} ו{{רת|שולחנו}} א{{רת|בל}} מ{{רת|חזקת}} י{{רת|ותר}} מ{{רת|כדי}} ר{{רת|אשו}} ו{{רת|רובו}} ו{{רת|שולחנו}} א{{רת|פי'}} ל{{רת|מעלה}} מ{{רת|עשרים}} א{{רת|מה}} כ{{רת|שרה}} כ{{רת|מאן}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|חד}} ב{{רת|שלמא}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|אשיה}} פ{{רת|ליגא}} א{{רת|דרב}} ה{{רת|ונא}} ו{{רת|רב}} ח{{רת|נן}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|בה}} ד{{רת|אינהו}} ק{{רת|א}} י{{רת|הבי}} ש{{רת|עורא}} ב{{רת|משכא}} ו{{רת|איהו}} ל{{רת|א}} ק{{רת|א}} י{{רת|היב}} ש{{רת|עורא}} ב{{רת|משכא}} א{{רת|לא}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ו{{רת|רב}} ח{{רת|נן}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|בה}} נ{{רת|ימא}} ב{{רת|הכשר}} ס{{רת|וכה}} ק{{רת|מיפלגי}} ד{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} ה{{רת|כשר}} ס{{רת|וכה}} ב{{רת|ארבע}} א{{רת|מות}} ו{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} ה{{רת|כשר}} ס{{רת|וכה}} ב{{רת|מחזקת}} ר{{רת|אשו}} ו{{רת|רובו}} ו{{רת|שולחנו}} ל{{רת|א}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} ה{{רת|כשר}} ס{{רת|וכה}} ר{{רת|אשו}} ו{{רת|רובו}} ו{{רת|שולחנו}} ו{{רת|הכא}} ב{{רת|הא}} ק{{רת|מיפלגי}} ד{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} ב{{רת|מחזקת}} ר{{רת|אשו}} ו{{רת|רובו}} ו{{רת|שולחנו}} פ{{רת|ליגי}} א{{רת|בל}} י{{רת|ותר}} מ{{רת|ראשו}} ו{{רת|רובו}} ו{{רת|שולחנו}} ד{{רת|"ה}} כ{{רת|שרה}} ו{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} מ{{רת|ראשו}} ו{{רת|רובו}} ו{{רת|שולחנו}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|'}} א{{רת|מות}} פ{{רת|ליגי}} א{{רת|בל}} י{{רת|ותר}} מ{{רת|ד'}} א{{רת|מות}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} כ{{רת|שרה}} מ{{רת|יתיבי}} ס{{רת|וכה}} ש{{רת|היא}} ג{{רת|בוהה}} ל{{רת|מעלה}} מ{{רת|עשרים}} א{{רת|מה}} פ{{רת|סולה}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|כשיר}} ע{{רת|ד}} א{{רת|רבעים}} ו{{רת|חמשים}} א{{רת|מה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|עשה}} ב{{רת|הילני}} ה{{רת|מלכה}} ב{{רת|לוד}} ש{{רת|היתה}} ס{{רת|וכתה}} ג{{רת|בוהה}} מ{{רת|עשרים}} א{{רת|מה}} ו{{רת|היו}} ז{{רת|קנים}} נ{{רת|כנסין}} ו{{רת|יוצאין}} ל{{רת|שם}} ו{{רת|לא}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ה}} ד{{רת|בר}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|שם}} ר{{רת|אייה}} א{{רת|שה}} ה{{רת|יתה}} ו{{רת|פטורה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|סוכה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הן}} ו{{רת|הלא}} ש{{רת|בעה}} ב{{רת|נים}} ה{{רת|וו}} ל{{רת|ה}} ו{{רת|עוד}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|עשיה}} ל{{רת|א}} ע{{רת|שתה}} א{{רת|לא}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|י}} ח{{רת|כמים}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} ל{{רת|מיתני}} ו{{רת|עוד}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|עשיה}} ל{{רת|א}} ע{{רת|שתה}} א{{רת|לא}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|י}} ח{{רת|כמים}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} ל{{רת|הו}} כ{{רת|י}} ת{{רת|אמרו}} ב{{רת|נים}} ק{{רת|טנים}} ה{{רת|יו}} ו{{רת|קטנים}} פ{{רת|טורין}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|סוכה}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|שבעה}} ה{{רת|וו}} א{{רת|י}} א{{רת|פשר}} ד{{רת|לא}} ה{{רת|וי}} ב{{רת|הו}} ח{{רת|ד}} ש{{רת|אינו}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|אמו}} ו{{רת|כי}} ת{{רת|ימרו}} ק{{רת|טן}} ש{{רת|אינו}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|אמו}} מ{{רת|דרבנן}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|מיחייב}} ו{{רת|איהי}} ב{{רת|דרבנן}} ל{{רת|א}} מ{{רת|שגחה}} ת{{רת|"ש}} ו{{רת|עוד}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|עשיה}} ל{{רת|א}} ע{{רת|שתה}} א{{רת|לא}} ע{{רת|"פ}} ח{{רת|כמים}} ב{{רת|שלמא}} ל{{רת|מ"ד}} ב{{רת|שאין}} ד{{רת|פנות}} מ{{רת|גיעות}} ל{{רת|סכך}} מ{{רת|חלוקת}} ד{{רת|רכה}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|לכה}} ל{{רת|ישב}} ב{{רת|סוכה}} ש{{רת|אין}} ד{{רת|פנות}} מ{{רת|גיעות}} ל{{רת|סכך}} {{שומר דף בבלי|משום}} | |||
דפנות | |||
אמר | |||
ע"פ | |||
{{שומר דף בבלי|משום | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־19:32, 3 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')