ראשי תיבות בבלי/פסחים/נא/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ונטל ספיחי כרוב ואכל ונתן לי ואמר לי בני בפני אכול שלא בפני לא תאכל אני שראיתי את ר"ש בן יוחי שאכל כדי הוא ר' שמעון בן יוחי לסמוך עליו בפניו ושלא בפניו אתה בפני אכול שלא בפני לא תאכל מאי ר"ש דתניא רבי שמעון אומר כל הספיחים אסורין חוץ מספיחי כרוב שאין כיוצא בהן בירק השדה וחכ"א כל הספיחין אסורים ותרוייהו אליבא דר' עקיבא דתניא הן לא נזרע ולא נאסוף את תבואתנו א"ר עקיבא וכי מאחר שאין זורעין מהיכא אוספין מכאן לספיחין שהן אסורין במאי קא מיפלגי רבנן סברי גזרינן ספיחי כרוב אטו שאר ספיחי דעלמא ור"ש סבר לא גזרינן ספיחי כרוב אטו ספיחי דעלמא: ההולך ממקום וכו': בשלמא ההולך ממקום שעושין למקום שאין עושין נותנין עליו חומרי מקום שהלך לשם ואל ישנה אדם מפני המחלוקת ולא ליעביד אלא ממקום שאין עושין למקום שעושין אל ישנה אדם מפני המחלוקת ונעביד הא אמרת נותנין עליו חומרי מקום שהלך לשם וחומרי מקום שיצא משם אמר אביי ארישא רבא אמר לעולם אסיפא והכי קאמר אין בזו מפני שינוי המחלוקת מאי קא אמרת הרואה אומר מלאכה אסורה מימר אמרי כמה בטלני הוי בשוקא א"ל רב ספרא לרבי אבא כגון אנן דידעינן בקביעא דירחא
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ו{{רת|נטל}} ס{{רת|פיחי}} כ{{רת|רוב}} ו{{רת|אכל}} ו{{רת|נתן}} ל{{רת|י}} ו{{רת|אמר}} ל{{רת|י}} ב{{רת|ני}} ב{{רת|פני}} א{{רת|כול}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|פני}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכל}} א{{רת|ני}} ש{{רת|ראיתי}} א{{רת|ת}} ר{{רת|"ש}} ב{{רת|ן}} י{{רת|וחי}} ש{{רת|אכל}} כ{{רת|די}} ה{{רת|וא}} ר{{רת|'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} י{{רת|וחי}} ל{{רת|סמוך}} ע{{רת|ליו}} ב{{רת|פניו}} ו{{רת|שלא}} ב{{רת|פניו}} א{{רת|תה}} ב{{רת|פני}} א{{רת|כול}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|פני}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכל}} מ{{רת|אי}} ר{{רת|"ש}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|ספיחים}} א{{רת|סורין}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|ספיחי}} כ{{רת|רוב}} ש{{רת|אין}} כ{{רת|יוצא}} ב{{רת|הן}} ב{{רת|ירק}} ה{{רת|שדה}} ו{{רת|חכ"א}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|ספיחין}} א{{רת|סורים}} ו{{רת|תרוייהו}} א{{רת|ליבא}} ד{{רת|ר'}} ע{{רת|קיבא}} ד{{רת|תניא}} [[תנ"ך/ויקרא/כה#כ|ה{{רת|ן}} ל{{רת|א}} נ{{רת|זרע}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|אסוף}} א{{רת|ת}} ת{{רת|בואתנו}}]] א{{רת|"ר}} ע{{רת|קיבא}} ו{{רת|כי}} מ{{רת|אחר}} ש{{רת|אין}} ז{{רת|ורעין}} מ{{רת|היכא}} א{{רת|וספין}} מ{{רת|כאן}} ל{{רת|ספיחין}} ש{{רת|הן}} א{{רת|סורין}} ב{{רת|מאי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|יפלגי}} ר{{רת|בנן}} ס{{רת|ברי}} ג{{רת|זרינן}} ס{{רת|פיחי}} כ{{רת|רוב}} א{{רת|טו}} ש{{רת|אר}} ס{{רת|פיחי}} ד{{רת|עלמא}} ו{{רת|ר"ש}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|א}} ג{{רת|זרינן}} ס{{רת|פיחי}} כ{{רת|רוב}} א{{רת|טו}} ס{{רת|פיחי}} ד{{רת|עלמא}}: ה{{רת|הולך}} מ{{רת|מקום}} ו{{רת|כו'}}: ב{{רת|שלמא}} ה{{רת|הולך}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|עושין}} ל{{רת|מקום}} ש{{רת|אין}} ע{{רת|ושין}} נ{{רת|ותנין}} ע{{רת|ליו}} ח{{רת|ומרי}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|הלך}} ל{{רת|שם}} ו{{רת|אל}} י{{רת|שנה}} א{{רת|דם}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|מחלוקת}} ו{{רת|לא}} ל{{רת|יעביד}} א{{רת|לא}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|אין}} ע{{רת|ושין}} ל{{רת|מקום}} ש{{רת|עושין}} א{{רת|ל}} י{{רת|שנה}} א{{רת|דם}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|מחלוקת}} ו{{רת|נעביד}} ה{{רת|א}} א{{רת|מרת}} נ{{רת|ותנין}} ע{{רת|ליו}} ח{{רת|ומרי}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|הלך}} ל{{רת|שם}} ו{{רת|חומרי}} מ{{רת|קום}} ש{{רת|יצא}} מ{{רת|שם}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} א{{רת|רישא}} ר{{רת|בא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|סיפא}} ו{{רת|הכי}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|ין}} ב{{רת|זו}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|ינוי}} ה{{רת|מחלוקת}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|א}} א{{רת|מרת}} ה{{רת|רואה}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|לאכה}} א{{רת|סורה}} מ{{רת|ימר}} א{{רת|מרי}} כ{{רת|מה}} ב{{רת|טלני}} ה{{רת|וי}} ב{{רת|שוקא}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} ס{{רת|פרא}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|בא}} כ{{רת|גון}} א{{רת|נן}} ד{{רת|ידעינן}} ב{{רת|קביעא}} ד{{רת|ירחא}} {{שומר דף בבלי|ביישוב}} | |||
{{שומר דף בבלי|ביישוב | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־01:52, 3 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות רי"ד ריטב"א מהר"ם חלאווה מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א פני יהושע חתם סופר רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')