שו"ת הרא"ש/לב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (←‏top: הסרת התבנית "שולי הגיליון"- מערכת כבר הכניס לתוך הניווט)
(←‏top: תיקון תצוגה)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{הועלה אוטומטית}} '''שו"ת הרא"ש כלל לב - סימן ב'''</noinclude>  
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}{{הועלה אוטומטית}}'''שו"ת הרא"ש כלל לב - סימן ב'''</noinclude>


'''שאלה''' אשת אחי אם אמו מן האם אסורה או מותרת ואם תמצא לומר אסורה נשאה כבר מהו שיוציא.
'''שאלה''' אשת אחי אם אמו מן האם אסורה או מותרת ואם תמצא לומר אסורה נשאה כבר מהו שיוציא.

גרסה מ־11:01, 29 בספטמבר 2020

שו"ת הרא"שTriangleArrow-Left.png לב TriangleArrow-Left.png ב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל לב - סימן ב

שאלה אשת אחי אם אמו מן האם אסורה או מותרת ואם תמצא לומר אסורה נשאה כבר מהו שיוציא.

תשובה נראה לי שמותרת דאשת אחי האם קא מבעיא ליה אבל אשת אחי אם אמו מן האם שרי אף על גב דבעי גמרא שניות דרבי חייא אם יש להן הפסקה ולא איפשיטא מכל מקום אשת אחי האם מן האם אינה בכלל שניות דאמר רבי חייא ונהי דתלמודא פשיטא ליה לאיסורא מ"מ נראה שיש לה הפסק כיון דאמימר מכשר באשת אחי אבי אביו כל שכן באשת אחי אם אמו ואפילו לרבינו יצחק דפסיק דלית הלכתא כאמימר התם איכא ערוה דאורייתא הכא מודה אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.


Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >
מעבר לתחילת הדף