שו"ת הרא"ש/צ/יא: הבדלים בין גרסאות בדף
(יצירה אוטומטית מתוך ספריא + התאמה ע"י עורכי האוצר, לרגל יום היארצייט) |
מ (←top: החלפות באמצעות AWB) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{הועלה אוטומטית}} | <noinclude>{{הועלה אוטומטית}}{{ניווט כללי עליון}}'''שו"ת הרא"ש כלל צ - סימן יא'''</noinclude> | ||
'''תשובת''' שאלה שראובן בקש לזבולן שילוה לו המעות שיש לו ביד שמעון ונתרצה זבולן להלוותם לו ונתן ראובן משכונות ביד זבולן באלו המעות ושלח זבולן כתב לשמעון שיתנם לראובן מי יוכל להוציאו מדין מלוה על המשכון שהוא שומר שכר וחייב בגניבה ואבדה מאי נפקא מינה שלא חתם שמו עליו ושמעון האמין לכתב ידו בלא חתימה ונתנו לראובן בצוויו ואפילו לשמואל דאמר (ב"ק ק"ד) אין משלחין מעות בדיוקני היינו לענין זה דאם נאבדו בדרך לא נפטר הנפקד אבל אם נתנו לשליח והביאו למפקיד עשו שליחותו ונפטר הנפקד כי נתחייב ראובן לזבולן באלו המעות ונשתעבד משכונו שביד זבולן באלו המעות וגם רי"ף כתב דהכי שדרו ממתיבתא דאם החזיר לו פקדונו ע"י כתב ידו דפטור הנפקד ומה שכתב בשם ר"ם המלוה לסחורה לא הוי שומר שכר הא ליתא דכל סחורה צורך פרנסה היא ואיכא מצוה בהלואה אבל שומר שכר לא הוי עד שנעשית ההלואה דהיינו אחר שנתן המעות שמעון לראובן ואם נגנבו המשכונים קודם לכן פטור זבולן דאכתי לא נעשה עליהם שומר שכר ואם ישבע זבולן שנגנבו קודם שבאו המעות ליד ראובן יתן לו ראובן המעות ואם הוא מסופק ואין יכול לישבע אין מוציאין המעות מיד ראובן מספק. | |||
<noinclude>{{שולי הגליון}}{{פורסם בנחלת הכלל}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
תשובת שאלה שראובן בקש לזבולן שילוה לו המעות שיש לו ביד שמעון ונתרצה זבולן להלוותם לו ונתן ראובן משכונות ביד זבולן באלו המעות ושלח זבולן כתב לשמעון שיתנם לראובן מי יוכל להוציאו מדין מלוה על המשכון שהוא שומר שכר וחייב בגניבה ואבדה מאי נפקא מינה שלא חתם שמו עליו ושמעון האמין לכתב ידו בלא חתימה ונתנו לראובן בצוויו ואפילו לשמואל דאמר (ב"ק ק"ד) אין משלחין מעות בדיוקני היינו לענין זה דאם נאבדו בדרך לא נפטר הנפקד אבל אם נתנו לשליח והביאו למפקיד עשו שליחותו ונפטר הנפקד כי נתחייב ראובן לזבולן באלו המעות ונשתעבד משכונו שביד זבולן באלו המעות וגם רי"ף כתב דהכי שדרו ממתיבתא דאם החזיר לו פקדונו ע"י כתב ידו דפטור הנפקד ומה שכתב בשם ר"ם המלוה לסחורה לא הוי שומר שכר הא ליתא דכל סחורה צורך פרנסה היא ואיכא מצוה בהלואה אבל שומר שכר לא הוי עד שנעשית ההלואה דהיינו אחר שנתן המעות שמעון לראובן ואם נגנבו המשכונים קודם לכן פטור זבולן דאכתי לא נעשה עליהם שומר שכר ואם ישבע זבולן שנגנבו קודם שבאו המעות ליד ראובן יתן לו ראובן המעות ואם הוא מסופק ואין יכול לישבע אין מוציאין המעות מיד ראובן מספק. | |||
{{ | |||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
גרסה מ־23:35, 8 ביוני 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שו"ת הרא"ש 
צ יא
|
< הקודם · הבא > |
תשובת שאלה שראובן בקש לזבולן שילוה לו המעות שיש לו ביד שמעון ונתרצה זבולן להלוותם לו ונתן ראובן משכונות ביד זבולן באלו המעות ושלח זבולן כתב לשמעון שיתנם לראובן מי יוכל להוציאו מדין מלוה על המשכון שהוא שומר שכר וחייב בגניבה ואבדה מאי נפקא מינה שלא חתם שמו עליו ושמעון האמין לכתב ידו בלא חתימה ונתנו לראובן בצוויו ואפילו לשמואל דאמר (ב"ק ק"ד) אין משלחין מעות בדיוקני היינו לענין זה דאם נאבדו בדרך לא נפטר הנפקד אבל אם נתנו לשליח והביאו למפקיד עשו שליחותו ונפטר הנפקד כי נתחייב ראובן לזבולן באלו המעות ונשתעבד משכונו שביד זבולן באלו המעות וגם רי"ף כתב דהכי שדרו ממתיבתא דאם החזיר לו פקדונו ע"י כתב ידו דפטור הנפקד ומה שכתב בשם ר"ם המלוה לסחורה לא הוי שומר שכר הא ליתא דכל סחורה צורך פרנסה היא ואיכא מצוה בהלואה אבל שומר שכר לא הוי עד שנעשית ההלואה דהיינו אחר שנתן המעות שמעון לראובן ואם נגנבו המשכונים קודם לכן פטור זבולן דאכתי לא נעשה עליהם שומר שכר ואם ישבע זבולן שנגנבו קודם שבאו המעות ליד ראובן יתן לו ראובן המעות ואם הוא מסופק ואין יכול לישבע אין מוציאין המעות מיד ראובן מספק.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |